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Adoración y Liberación

Por Vicente Montesinos

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Aborto

Monseñor Aguer se refiere a los claroscuros del “debate” de los senadores por el aborto

ADORACIÓN Y LIBERACIÓN – REDACCIÓN

 

 

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Imagen del debate en el Senado

 

 

El Arzobispo emérito de La Plata, Monseñor Héctor Aguer, en el programa Claves para un Mundo Mejor, que se emite por canal 9, los sábados, a las 9, hizo referencia a lo que denominó los “claroscuros del debate de los senadores”, ante la ley de aborto. Sostuvo que “me he tomado el trabajo, o la pena digamos mejor, de escuchar no todas pero sí muchas de las intervenciones de los senadores. Ahí hemos oído un poco de todo: cosas magníficas, admirables diría yo, y otras que daban vergüenza, pena; piezas lamentables desde todo punto de vista. Lo mismo había dicho unos días antes, y sin ruborizarse, el ministro de Salud Pública de la Nación”

Mencionó ejemplos como el de “una senadora por Mendoza, que habló largamente. Para ella la cuestión del aborto se reducía a esto: ampliación de los derechos de la mujer y un problema de salud pública. Y un Senador por Córdoba, que hizo una especie de crítica de los Diez Mandamientos, y acusó a la Iglesia de convertir los pecados en delitos”

Habló, también, del presidente del bloque justicialista del Senado, “que se definió como un católico laico. Allí hay una pequeña confusión, porque laico viene de laos, que en griego significa pueblo; o sea que un católico laico es el pueblo de Dios. Él habrá querido decir católico laicista, que no es lo mismo. Laicista no es lo mismo que laico. A veces se confunden esos adjetivos. La tradición masónica ha inyectado, ya en el siglo XIX la ideología masónica en la política argentina. Este senador también le echó en cara a la Iglesia ser la responsable que aquí impide todos los desarrollos, todos los avances, todos los progresos. Hay algo allí muy característico del lenguaje masónico. Pero además ese senador incurrió en un pequeño desliz bíblico pues dijo que David escribió en tablas de piedra los Mandamientos de la Ley de Dios, y debemos decir que se equivocó por unos cuantos siglos parece. Es disculpable, porque seguramente no leyó la Biblia”.

También reparó en que “otros discursos han sido muy buenos, verdaderamente muy buenos, y sobre todo destaco este punto: han insistido en que ese proyecto es inconstitucional. El senador por San Luis, Rodríguez Saá, por ejemplo, hizo un discurso, muy concreto, enunciando los puntos de la Constitución Nacional, de los Tratados Internacionales unidos a ella, de las aclaraciones que la Argentina hizo por ley respecto de esos mismos Tratados, y de la Constitución de San Luis, su provincia.

“Varios otros Senadores –agregó- aludieron también a sus Constituciones Provinciales: aquí hay algo muy interesante, y es que apareció la Argentina profunda. Es decir apareció el país federal, que está como obnubilado o tapado por el unitarismo porteño. Esto es lo valioso: mirar el país federal y las Constituciones Provinciales, que han sido sancionadas en el marco que ofrece la misma Constitución Nacional que está de acuerdo con ello. Todo esto que se ha dicho contra la Iglesia y la presencia de la Iglesia tendrían que resolverlo convocando una Asamblea Constituyente y borrando el Artículo 2° de la Constitución, sacando el “nombre de Dios” del Preámbulo, etc”.

Se permitió, igualmente, una “digresión”: “es alarmante comprobar el desconocimiento que muchos legisladores nacionales y provinciales exhiben de las cartas fundamentales, la Nacional y la de los estados provinciales. Tengo una experiencia directa respecto de la Provincia de Buenos Aires. Podría presentar varios ejemplos, pero me limito a uno. Hace unos años se votó una ley de Educación Sexual Integral; ni los legisladores ni el Poder Ejecutivo que la promulgó (en ambos casos “en paquete”, “de apuro”) advirtieron que es inconstitucional. Se trata de la 14.744, que contradice al artículo 199 de la Constitución Provincial de 1994, en el cual se lee que los escolares bonaerenses deben recibir una educación integral, de sentido trascendente, según los principios de la moral cristiana, respetando la libertad de conciencia. No hace falta ser jurista para comprender que se refiere a las escuelas estatales. Nunca se ha cumplido este precepto constitucional, y además ahora pretenden imponer en los colegios católicos un programa de perversión sexual integral. ¿Nos toman por giles o creen que comemos vidrio?”.

Concluyó que “es interesante notar que el senador del bloque justicialista al cual me referí antes, no sólo atacó a la Iglesia Católica sino también a las Iglesias Evangélicas. ¿Qué quiero decir con esto?: que nuestros hermanos cristianos evangélicos han dado un ejemplo, en este caso, de coherencia y de valentía extraordinario que, desgraciadamente, no se dio en muchos ambientes católicos. Hay que revisar qué entendemos por democracia”.

 

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FIRMA INVITADA: la vida de la rata y el crimen del niño por nacer.

+ Padre Christian Viña

Cambaceres, martes 14 de agosto de 2018.

San Maximiliano Kolbe, mártir; patrono de la familia y de los comunicadores católicos

 


 

 

 

Un amigo comerciante, que tiene un negocio de comida rápida, al paso, en pleno centro de Buenos Aires, me contó un hecho que le tocó protagonizar –y que parece salido de una obra surrealista- el pasado miércoles 8, día del debate por el aborto, en el senado. Avanzaban varias abortistas, con su infaltable pañuelo verde, en columna hacia la concentración frente al Congreso, cuando de pronto una enorme rata (“casi un gato”) se escapó de una alcantarilla, con el fin de meterse en el local gastronómico. Rápido de reflejos, tomó una escoba para impedir la invasión del roedor, y terminar con su existencia. Y, hete aquí, que las feministas empezaron a insultarlo, y amenazarlo por el hostigamiento hacia el animal. Y cuando mi amigo, felizmente –y no sin ardua lucha-, logró acabar con el pestilente intruso debió soportar, durante largos minutos, que las desaforadas le gritaran ¡a-se-si-no, a-se-si-no!

Con admirable tranquilidad, mientras alzaba su trofeo para tirarlo a la basura, les respondió: Ningún asesino. Solo busco salvar la vida del niño por nacer, de su madre, de ustedes, y de todas las personas que pueden ser matadas por ratas como esta. Rojas de ideología y de bronca siguieron insultándolo unos instantes más; hasta que su líder las obligó a seguir la marcha, y no perder tiempo –textual- con este nazi…

Mi amigo, gracias a Dios, muy bien formado y con una fe profundísima, luego de lavarse las manos, y antes de continuar su trabajo, tomó el Rosario para rezar por la conversión de sus agresoras. Como dice Cristo –me confió luego- estos demonios solo se vencen con oración y ayuno (Mt 17, 21).

La grave emergencia antropológica sobre la que viene advirtiendo desde hace años Mons. Héctor Aguer, ha mostrado en estos meses, en Argentina, todo su patetismo y crueldad. Ejemplos como este, que acabo de contar, abundaron en este debate sobre el abominable crimen del aborto, como lo define el Concilio Vaticano II. Y, por supuesto, pueden verificarse todos los días, en la vida cotidiana.

Abundan personas que gastan fortunas en perros, gatos y toda clase de mascotas, y son incapaces de dar un centavo para ayudar a un niño por nacer, a un niño pobre, a un desocupado, o a un anciano sin recursos. Ya sé que me dirán que no es incompatible; que los animales también son criaturas de Dios y que, por eso, hay que cuidarlas. ¡Sí, obviamente, son criaturas de Dios pero no son hijos de Dios! Y es de lo más elemental del catecismo de iniciación cristiana que el hombre, la única criatura a la que Dios amó por sí misma (Gaudium et spes, 24), está en el centro de la creación. Todas las creaturas, por lo tanto, están a su responsable servicio. Y él, obviamente, al servicio de Dios. ¡Terminemos, entonces, de una buena vez, con esta idolatría mascotera, que solo contribuye a la progresiva aniquilación del hombre! Me adelanto, desde ya, a las críticas. No soy ningún insensible; soy un Sacerdote preocupado por el destino de mis hijos. No me opongo, claro está, a la compañía que las mascotas pueden darles a niños, enfermos, y ancianos. Preferiría, de cualquier modo, que esa compañía se las diesen sus padres, hijos, hermanos o nietos…

Se está cumpliendo, inexorablemente, aquella profecía de Chesterton: Llegará el día en que será preciso desenvainar la espada por afirmar que el pasto es verde en verano. El pecado personal, y las estructuras de pecado, están pervirtiendo de tal manera al hombre que ya ni siquiera está teniendo capacidad para pensar y razonar.

Y es que la crisis de la razón lleva inevitablemente a la crisis de fe. En otras palabras: hay crisis de fe porque los incrédulos y los tibios se resisten a pensar. La fe y la razón –como bien nos enseñó San Juan Pablo II, a quien tanto extrañamos- van juntas y no pueden excluirse. Lo contrario sería firmar la partida de defunción de ambas. Sin fe y sin razón solo hay lugar para el totalitarismo de las sensaciones, de los placeres fugaces y de los sentimientos mezquinos y caprichosos.

Una de las grandes enseñanzas que nos está dejando esta feroz embestida abortista contra nuestra Argentina, y los demás países hispanoamericanos, africanos y asiáticos, pobres o empobrecidos, es que no existe ningún límite en el ensañamiento contra la persona humana; a la que se busca destruir. El hembrismo no solo persigue terminar con el machismo; sino con toda la especie humana. Es la cruel expresión posmoderna y posverdad –como la llaman sus ideólogos- del combate entre la descendencia de la Virgen y la del demonio (Gn 3, 15).

Lo hemos afirmado en otras ocasiones, y vale reiterarlo aquí: Lutero (hijo del nominalismo) dijo: Dios, sí; Cristo, sí; Iglesia, no. La revolución másonica, desatada en Francia en 1789, dijo: Dios, sí; Cristo, no; Iglesia, no. Pocas décadas después, el marxismo dijo: Dios, no; Cristo, no; Iglesia, no. Y, hace exactamente 50 años, en 1968, el hippismo, la revolución sexual, y el mayo francés, dijeron: Dios, no; Cristo, no; Iglesia, no; el hombre, no. Todo concluye con la aniquilación del ser humano. Y, no casualmente, la única negación que se repite es: Iglesia, no. Se comprende, así, la consecuente campaña de los abortistas argentinos para luchar por la separación de la Iglesia y del Estado. Que están, dicho sea de paso, separados; pues, por ejemplo, no gobierna el país el Cardenal Arzobispo de Buenos Aires sino el presidente de la Nación. Y, si se refieren a los subsidios estatales que el Estado da mensualmente a los obispos, ellos son solo una devolución, con cuentagotas, de la multimillonaria expropiación de los bienes de la Iglesia, por parte del masónico presidente Bernardino Rivadavia, hace casi 200 años. Y que hoy ascenderían, aproximadamente, a mil millones de dólares…

Digan lo que digan las multinacionales abortistas, sus personeros nativos, las ONG verdes, la oligarquía mundialista y la usura internacional, la Iglesia es muy anterior al Estado en el territorio que hoy ocupa nuestra amada Argentina. ¡No se entiende nuestro país sin sus iglesias, conventos, universidades, colegios y escuelas de oficio; hospitales y otros centros de formación y de salud, muy previos a nuestra organización jurídica! El 1° de Abril de 1520, Domingo de Ramos, el padre Pedro de Valderrama, que vino a bordo de la expedición de Hernando de Magallanes, celebró la Primera Misa en el actual Puerto San Julián, de nuestra provincia de Santa Cruz. Ese es el cristocéntrico y verdadero nacimiento de nuestra Nación. ¡Tres siglos antes del primer gobierno autóctono…!

Mucho se habló, en estos tiempos, de la falta de educación en nuestras jóvenes para que no tengan que abortar. Pero, obviamente, dejando al aborto como última instancia; en caso de que los otros métodos anticonceptivos fallasen. Poco y nada se habló de las virtudes; de la castidad, de la virginidad hasta el matrimonio, y de la absoluta fidelidad en el mismo. Lo auténticamente revolucionario hoy –más que nunca- no es la promiscuidad sino la castidad. Porque solo los puros verán a Dios (Mt 5, 8). Y ha quedado bien demostrado que este pansexualismo solo lleva a la esclavitud y al exterminio de quienes son un rebaño para el abismo, la Muerte es su pastor, y bajan derecho a la tumba (Sal 49, 14).

Sí, por supuesto, falta muchísima educación para erradicar la pobreza (que sigue aumentando y trepó, en los últimos meses, al 32% de la población argentina); la indigencia y la exclusión. Y para luchar, decididamente, contra la injusticia social, que favorece no solamente la así llamada grieta, sino el auténtico abismo entre nosotros (Lc 16, 26).

Ya lo advirtió, sabiamente, San Juan Pablo II: Una democracia sin valores se convierte con facilidad en un totalitarismo visible o encubierto, como demuestra la historia (Centesimus annus, 46; y Veritatis splendor, 101). Y esto es lo que está sucediendo en Argentina.

Sí, por supuesto, falta muchísima educación. Y, mucho más que eso, falta una auténtica revolución moral, que cambie las estructuras, y coloque en el gobierno, con otro sistema, a los más honestos, los más rectos, los más sabios; en suma, a los más patriotas. Solo entonces se sabrá distinguir, nítidamente, la diferencia abismal que existe entre una rata, y un niño por nacer, que espera de su madre, de su padre, y de todos los adultos responsables, que lo dejen vivir…

 

EXCLUSIVA: Mensaje de WhatsApp del Arzobispo de La Plata, Mons. Víctor Fernández, en la mañana del jueves 9 de agosto

Vicente Montesinos

 

 

Pantallazo de los whatsapps remitidos el 9 de agosto por Monseñor “Tucho” Fernández, y que nos remiten varios de sus destinatarios directos para su difusión.

 

 

 

Adoración y Liberación ha podido conseguir una nueva exclusiva, que les vamos a contar, a los efectos de que, objetivamente, y sin más comentarios ni calificativos por nuestra parte, analicen ustedes mismos la actuación del recientemente nombrado Arzobispo de La Plata, y mano derecha de Bergoglio, Monseñor Victor Manuel “Tucho” Fernández, al día siguiente del gozoso rechazo del Senado a la vía libre para el aborto en el país argentino.

 

El prelado platense, que sustituyó al vertiginosamente apartado Monseñor Héctor Aguer, de feliz memoria, y feliz presente; remitió a determinados sacerdotes de su confianza y a otras personas de su círculo dos WhatsApp, que tenemos en nuestro poder (ya que nos los han hecho llegar varios destinatarios directos de los mismos, autorizándonos además a su difusión); y que rezan, TEXTUALMENTE, lo siguiente:

 

Hermanos, en medio de la satisfacción por el resultado de la votación del senado, recordemos que esto no evita que haya abortos. Nos queda el compromiso de hacer más para contener las situaciones de embarazos no deseados y resolver las causas que puedan llevar a algunas mujeres pobres a abortar: falta de recursos, de vivienda, etc…

 

En el segundo WhatsApp, remitido a continuación, se puede leer:

 

Y dado que este debate ha alimentado la bronca contra la Iglesia es mejor evitar cualquier forma de agresión e incluso festejos. Celebremos dando gracias a Dios“.

 

 

Este es el mensaje del Arzobispo de La Plata a sus más fieles, mientras los católicos de bien celebraban gozosamente el trabajado logro del NO al asesinato; en una nueva batalla ganada en esta larga guerra sin cuartel.

Como les digo; les servimos la exclusiva, y les dejamos el análisis.

Sólo, como adelanto,  el que me hacía hace unos segundos una fiel colaboradora de Adoración y Liberación, por lo gráfico que es: “O sea, evitar embarazos no deseados, no importa cómo, y evitar ataques a la Iglesia. De llorar”

Dios nos bendiga, nos ayude y nos guarde.

 

 

 

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Vil Argentina; tiembla. Dignísima, fiel y valiente Argentina; enhorabuena y gracias por la lección. Y como siempre, gracias Señor.

Vicente Montesinos

Desgraciadamente estamos muy acostumbrados a contarles cosas en negativo de nuestra amada Argentina.

Una Argentina donde la política se ha vuelto irrespirable, y que ha visto nacer a algunos de los elementos más negativos para la Iglesia católica: desde aquellos Angelelli, pasando por los actuales Raúl Martín o Tucho Fernández, hasta el propio Bergoglio, en un camino sembrado de progremodernismo, teología de la liberación, y traición a Jesucristo y a su santa madre iglesia.

Pero igual que a veces hemos hablado de esta Argentina; por contraposición, encontramos en esta amada tierra de contrastes algunas de las cosas mejores, y algunos de los seres más valientes y fieles que hemos podido conocer.

Razón tiene un amigo mío cuando dice que en Argentina no hay término medio. O eres de los muy buenos, o eres de los muy malos.

Así pasa con una clase social entregada al sistema sin ningún pudor, y por contraposición con un valiente pueblo que ha salido a la calle y nos ha dado a todo el mundo una lección en defensa de la vida, como no habíamos visto nunca antes. Que lección la de los defensores de la vida. Que lección en la defensa de la sana doctrina de tantos y tantos hermanos de adoracionyliberacion.com entre los cuáles me viene ahora a la cabeza nuestro querido hermano colaborador Juan Donnet, valiente guerrero.

Así pasa con un clero complaciente y absolutamente alejado de la tradición de la Iglesia y la sana doctrina; y por contraposición con aguerridos, varoniles y fieles Sacerdotes, perseguidos, atribulados y sufrientes. Sin ir más lejos me viene ahora mismo a la cabeza nuestro querido colaborador, el padre Cristhian Viña, un soldado de Dios, en medio de lobos.

Así pasa con un Episcopado vergonzoso, absolutamente de rodillas ante el nuevo orden mundial, y enemigo acérrimo de cualquier cosa que suene a tradición, sana doctrina, magisterio bimilenario y sagradas escrituras. En estos últimos días hemos tenido un ejemplo, sin ir más lejos, en el nefasto obispo Raúl Martín, y su prohibición de comulgar de rodillas ante nuestro señor Jesucristo. Dios se lo demandará.

Y por contraposición, encontramos pastores valientes, aunque no muy abundantes, pero con representantes dignísimos, como Monseñor Aguer, misericordiado aún soplando las velas de los 75 años al no soportar Bergoglio su ortodoxia y fidelidad, pero que, como ha venido siempre informándoles Adoración y Liberacion, ha regalado, y sigue regalando, continuamente al mundo, una doctrina y una catequesis de la moral necesarísima en los tiempos que corren.

Pues bien, este país de contrastes, ha sido capaz de decirle que no al aborto, en una histórica votación en el Senado, que ha rechazado la vía libre para el asesinato que abrió el congreso.

De momento hemos ganado un año. Puede que pronto vuelva a la carga el mal. Sin duda volverá.

Pero una vez más se ha demostrado que, con lucha, oración, y la ayuda de Dios, todo se puede.

Que Dios todo lo puede. Que de Dios nadie se burla.

Así que, vil Argentina, tiembla.

Así que, valiente, fiel, y dignísima Argentina, enhorabuena, y gracias por vuestra lección.

Así que, una vez más, gracias Señor.

EXCLUSIVA: El espantoso comunicado de la Vicaría de Jóvenes de la Arquidiócesis de Buenos aires, a cargo del Cardenal Mario Poli.

Vicente Montesinos

 

 

El Cardenal Mario Poli con Bergoglio

 

 

Esto es un no parar. Hemos entrado en barrena, la Iglesia es un barco a la deriva que sólo Cristo volverá a conducir a buen puerto, y lo hará por su Misericordia, por su Poder, y apoyado en la Fe que va a encontrar en un pequeño Resto Fiel, el día de su vuelta.

Porque si desde luego la salvación tuviera que venir de la actual jerarquía; apañados íbamos.

Cada día una barbaridad… Cada día una confusión… Cada día una apostasía… Cada día una depravación… Cada día una vergüenza…

Esta es la realidad, y el que no la quiera ver, tiene un grave problema, y sobre todo, está poniendo o en un grave problema a su alma. Y eso al final; sí que puede ser irreversible.

En el ambiente potenciado desde Roma y sus adláteres de los “nuevos paradigmas”, el todo vale, y el ya no sirve ni la sotana; Adoeación y Liberación ha podido acceder al espantoso comunicado de la Vicaría de Jóvenes de la Arquidiócesis de Buenos Aires; a cargo del Cardenal Mario Poli…

Como vemos, la situación de la Iglesia en Argentina, es tremendamente difícil… Bueno, como la de la Iglesia Universal.

No voy a extenderme. Se lo dejo para su lectura, en versión original a la que, por fuentes, además extraeclesiales (que deben de estar frotándose las manos) hemos podido acceder.

Quizá sólo me permito destacar un pequeño trozo de este abominable texto: por favor, lénalo con atención, y díganme si no les parece estar de nuevo inmersos en una pesadilla. Aquí va este texto oficial de la Iglesia Católica, fechado a 20 de julio:

 

La escucha implica abrazar las contradicciones y las diferencias que existen entre nosotros: hay jóvenes que están en contra de la legalización del aborto y jóvenes que luchan por legalizarlo, la Iglesia es madre de todos y recibe a todos. Aunque parezcan irreconciliables, estas posturas nacen de la búsqueda de un mundo mejor, de la conmoción por la realidad de los demás. Entendemos que cada uno desde su perspectiva, quiere defender la vida frágil. Queremos invitarlos a velar por la comunión.

 

 

¡Recemos, por favor, mientras la Iglesia argentina y romana traicionan a Dios y a los hombres,  y unámonos nosotros a los millones de argentinos que están dando la batalla en este asunto,  para que no se legalice el abominable crimen del aborto!

¡Y de paso para que el Señor de la Iglesia se apiade de nosotros, en esta hora de apostasía estruendosa…!.

 

Les adjunto el comunicado oficial. No se pierdan una coma. Disculpen que les atribule.

 

 

 

 

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FIRMA INVITADA: El celeste que la Virgen regaló a la Argentina

+ Padre Christian Viña

 

 

 

 

         Hace unos años fui a darle la Unción de los Enfermos a una viejita correntina, que agonizaba en uno de los hogares más pobres de Villa Tranquila; en una de mis parroquias. Lucía en su pecho el pañuelo celeste de la Virgen de Itatí; y –en una escena realmente conmovedora- estaba rodeada de sus hijos, nietos y bisnietos, que rezaban con honda piedad. Falleció a las pocas horas, y fue velada en la misma casa. Al celebrar el responso, destaqué que ese pañuelo celeste –que exhibía también en el ataúd- era el signo exterior de la maternal protección de la Madre de Dios; y que, por ello, la argentinísima anciana de la Mesopotamia pudo llegar a ser una coherente madre y abuela cristiana, y morir con el auxilio de los sacramentos de la santa religión católica.

         A horas de celebrar, una vez más, el 9 de Julio, la fiesta de Nuestra Señora de Itatí, y otro aniversario de la Declaración de la Independencia Nacional, el recuerdo de aquella hermana se me hizo presente con particular intensidad. Muy probablemente porque el pañuelo celeste se ha convertido, en nuestra Argentina desquiciada, en el símbolo de quienes luchan por salvar las vidas de los niños por nacer y de sus madres; frente al ataque exterior, y la conmoción interior, de las fuerzas abortistas. Aquella venerable mujer, a la que tuve el honor de asistir en su hora final como sacerdote, mostró en dicho símbolo al testigo de la victoria de la gracia de Dios, en su vida. Nuestras mujeres, hoy, lo lucen como distintivo de quienes no reniegan de ser mujeres; ni de ser –o estar llamadas a ser- madres. Y como recordatorio de que la Mujer vestida del sol (Ap 12, 1) es el modelo perfecto de la dignidad de la mujer.

         La Virgen María ha querido regalarnos el celeste de su manto, con especial predilección, en distintos y especialísimos momentos de nuestra vida nacional. En más de una oportunidad, de cualquier modo, fuimos con ella y, por cierto, con su Divino Hijo, especialmente desagradecidos… Una y otra vez de cualquier modo ha vuelto, como solo una buena Madre puede hacerlo, con su discreta y obsequiosa insistencia.

         Con pocos años de distancia, el celeste se lució en Nuestra Señora de Itatí (1615); Nuestra Señora del Valle (1618), y en Nuestra Señora de Luján (1630), en lo que el recordado Cardenal Antonio Quarracino denominó como el triángulo mariano de Argentina. Manuel Belgrano, gran devoto de la Virgen de Luján, tomó el celeste para crear, junto al blanco, la Bandera Argentina, en 1812. El celeste de la Virgen brillaba, con intensidad, en las imágenes que de ella llevaron nuestros soldados en las batallas por la Independencia; en las luchas contra las agresiones exteriores, y en la Operación Virgen del Rosario, con la que se inició la gesta de Malvinas. Celeste, y bien intenso, es el cielo donde sus plantas están, canto a la flor de Luján, canto a la Madre de Dios; como inmortalizara en aquella famosa payada nuestro inolvidable padre Leonardo Castellani.

         El celeste de la Virgen ha sido siempre regalo y conquista: regalo en cuanto don inmerecido, llamado a ser cuidado; y conquista en cuanto esfuerzo para sembrar y regar (1 Cor 3, 7), con ansias de eternidad. No hay color más oportuno, para indicarnos lo que nos aguarda.

         El celeste de la Virgen nos recuerda que ella es parte de ese cielo irrepetible, en donde los niños son los auténticos privilegiados (Mt 19, 14). Y que ningún poder en la tierra quedará impune si solo busca su exterminio.

         El celeste de la Virgen expresa, entonces, gratitud y compromiso; convicciones y valentía. Y nos recuerda aquel otro celeste, el del mar que, en el horizonte, se besa con el cielo, como expresara bellamente el genial Hugo Wast.

         Un siglo antes de las manifestaciones de Itatí, del Valle y de Luján, el 1° de Abril de 1520, Domingo de Ramos, en el actual Puerto San Julián, en nuestra provincia de Santa Cruz, se celebró por primera vez la Santa Misa, en lo que hoy es nuestro territorio nacional. Fue con el marco de la expedición de Hernando de Magallanes; y celebró el Santo Sacrificio el sacerdote español, padre Pedro de Valderrama. El celeste de la Virgen daba a luz, en nuestra helada Patagonia, al Sol sin ocaso. Dicen, al respecto, los buenos investigadores de la historia; los que no se rinden ante la historiografía liberal, masónica y definitivamente tendenciosa, que este es el día en que nació la patria argentina, fruto de la gran nación hispanoamericana, que comenzó el 12 de Octubre de 1492. No nació la patria, como se afirma, el 25 de Mayo de 1810; con nuestro primer gobierno autóctono. Sostienen eso, consciente o inconscientemente, los que buscan extirparle a la Argentina, su raíz hispánica y católica.

         Vino, entonces, el celeste de la Virgen en los barcos de quienes nos trajeron a Jesucristo. Y nos enseñaron que el único Sacrificio agradable a Dios es el de su Hijo en la Cruz; y, ciertamente no, los sacrificios humanos que se realizaban en nuestro continente antes de 1492, y que hoy, con el humanicidio del aborto, buscan reanudarse, con el mentiroso argumento de la libertad de elección. En otras palabras: quienes se dicen de avanzada progresistas, pretenden retrotraernos cinco siglos; a las épocas en que los indígenas más débiles sufrían el genocidio, la tortura, los vejámenes y el saqueo de los más fuertes…

         A punto de cumplirse 500 años de aquella Primera Misa, el celeste se alza entonces como eterno y mariano mandato. Está en juego, precisamente, la subsistencia misma de la humanidad. Por eso, el Evangelio de la Vida y la Familia no es un añadido o una opción; es el desafío central de la Iglesia y de la Patria, en este Tercer Milenio. El Señor de la Historia nos pedirá cuentas (Mt 25, 31 – 46) sobre lo que hicimos con nuestros pobres más pobres; hoy, más que nunca, los niños por nacer.

         Bienvenida, entonces, la ola celeste; que se abre paso, a puro coraje, entre tanta anticultura de la muerte, tanta perversión, y tanta corrupción, disfrazadas del inexistente derecho a aniquilarnos y a matar bebés, luego de espantosas torturas… Bienvenida, una vez más, Virgen Santísima, a nuestras vidas errantes… Que tu celeste cubra todo nuestro territorio. Y, más allá de cualquier votación manchada por los sobornos, las mentiras y la manipulación ideológica, no nos des descanso en nuestra lucha por recuperar, para Cristo, tu amadísimo Hijo, nuestra paganizada Argentina. Ya llega la recompensa; ya asoma de tu celeste y maternal manto, nuestra definitiva Victoria…

 

 

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“El Papa Francisco preside su primer Tedeum del 9 de Julio en la Catedral de La Plata (Argentina)”

Vicente Montesinos

 

 

Los Obispos del báculo de madera…

 

 

En la Iglesia Catedral  de La Plata; el Arzobispo Víctor Manuel Fernández, presidió su primer tedeum al frente de la Arquidiócesis de La Plata.

Mons. Fernández ahondó en los pasajes de sus discursos tomando las palabras del PAPA FRANCISCO, siendo él mismo quien explica que “cuando se dice que algo tiene espíritu esto suele indicar unos móviles interiores que impulsan, motivan, alientan y dan sentido a la acción personal y comunitaria”.

“Cuando la acción política tiene espíritu, entonces sí es capaz de llegar a lo más hondo de las problemáticas del pueblo. Por eso dice el PAPA FRANCISCO: ‘¡Pido a Dios que crezca el número de políticos capaces de entrar en un auténtico diálogo que se oriente eficazmente a sanar las raíces profundas y no la apariencia de los males de nuestro mundo’”, citó el Arzobispo Víctor Fernández.

Asimismo, Mons. Fernández rememoró que “el PAPA FRANCISCO quiere rehabilitar la política, porque hoy se la suele denigrar hasta tal punto que parece que hay que reemplazarla por la empresa”. “El PAPA FRANCISCO, en cambio dice que ‘la política, tan denigrada, es una altísima vocación, es una de las formas más preciosas de la caridad, porque busca el bien común’”, señaló Mons. Fernández.

En ese sentido, Mons. Fernández añadió que “cuando hay caridad, amor, entonces sí hay espíritu en la política, y así no hay superficialidad, sino dolor, dolor de amor, como dice el PAPA FRANCISCO, quien subraya; “¡Ruego al Señor que nos regale más políticos a quienes les duela de verdad la sociedad, el pueblo, la vida de los pobres y  esta caridad que, es el corazón del espíritu de la política, es siempre un amor preferencial por los últimos”.

El Arzobispo recordó que la defensa de la vida de quienes aún no nacieron y de los derechos humanos, no responde a un dogma de los que son creyentes, sino que es simplemente “humanismo”. Allí, Mons. Fernández citó al actual presidente del Uruguay, Tabaré Vázquez quien vetó una ley de aborto no movido por un dogma, sino por una convicción profundamente humanista.

La opción por los pequeños, por los más débiles, por los más pobres, supone percibir el altísimo valor de cada uno de ellos, e implica, según el PAPA FRANCISCO, ‘servir al otro no por necesidad o por vanidad, sino porque él es bello, más allá de su apariencia… y esto diferencia la auténtica opción por los pobres de cualquier ideología, de cualquier intento de utilizar a los pobres al servicio de intereses personales o políticos’.

Otro de los pasajes de sus palabras en este tedeum del 9 de julio, estuvieron fuertemente marcadas por la necesidad llamar a un “pacto cultural”. 

Junto a esto, Mons. Fernández remarcó el punto referido al “espíritu de la política”, a quien el PAPA FRANCISCO llama una “cultura del encuentro”, en donde “el amor al encuentro entre nosotros se haga cultura, se haga carne, convicción, deseo, y no una mera estrategia de supervivencia”.

 

NECESIDAD DE UN PACTO CULTURAL, VIDA Y NO ABORTO COMO HUMANISMO, Y PAPA FRANCISCO, PAPA FRANCISCO Y PAPA FRANCISCO…

¿ENTIENDEN AHORA MI TÍTULO AL ARTÍCULO?

Y DE PASO EL PORQUÉ LAS PRISAS POR DEFENESTRAR AL GRAN OBISPO MONSEÑOR AGUER…

 

 

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El primer ENCUENTRO MUNDIAL DE LAS FAMILIAS Lgtb.

Vicente Montesinos

 

 

James Martin es un conocido activista pro LGTB.

Además de ello es redactor Jefe de la revista de los jesuitas “América”.

Además de ello, es sacerdote católico.

Además de ello es autor del libro “Construyendo un Puente: Cómo la Iglesia Católica y la comunidad LGBT pueden entrar en una relación de respeto, compasión y sensibilidad“.

Además de ello, públicamente,  como consta en todas las hemerotecas, ha manifestado cosas como que:

 

  • “animo a los sacerdotes gays a salir del armario”
  • “probablemente algunos santos fueron gays”
  • “en la Iglesia se está viviendo un cambio enorme respecto a las personas homosexuales, gracias principalmente al Papa Francisco”
  • “los obispos que el Papa Francisco está nombrando son mucho más favorables a los LGBT“
  • “el incremento en el número de católicos LGBT que están saliendo del armario hace que los asuntos LGBT sean muy importantes para la Iglesia en general”.
  • “Los sacerdotes y las religiosas gays y lesbianas están haciendo un gran trabajo bajo una nube extraña que no debe de existir”
  • etc…

 

Tras todo este recorrido; y algunos cuantos hitos más en los que no vamos a extendernos; el Papa Francisco nombró a James Martin Consultor-Asesor de la Secretaría de Comunicaciones Vaticanas en Roma; desde donde ahora lleva a cabo su incansable labor pro LGTB.

Y por último, de momento, hemos podido saber que el Padre James Martin SJ será uno de los ponentes principales en el próximo Noveno Encuentro Mundial de las Familias en Dublín, del 21 al 24 Agosto de 2018, conforme se ha dispuesto desde el Vaticano.

Su tema será el de “Explorar como las Parroquias pueden apoyar a aquellas familias con miembros que se identifican como LGBTI+”. El propio Martin afirma que ha sido invitado a hablar a este evento y de este tema por El Vaticano y la Archidiócesis de Dublín.

Además, en la página web de los “Aspectos destacados del Programa Pastoral”, solamente lo nombran a él, y al Cardenal Tagle de Manila, entre aquellos que harán presentaciones.

El Arzobispo Eamon Martin de Armagh ha manifestado que “Las parejas LGBT son bienvenidas al evento”. 

Irlanda, donde recientemente se ha aprobado el aborto libre; sin una palabra en contra del Vaticano; acoge este encuentro en cuyo programa James Martin y el lobby LGTB tienen ya marcado peso; y llama la atención que la palabra “aborto” no haya sido nombrada ni una sola vez en el mismo.

Los Encuentros Mundiales de la Familia, puestos en marcha por San Juan Pablo II; fueron durante el pontificado del Magno papa y de Benedicto XVI grandes movimientos pastorales, espirituales y testimoniales de defensa de la familia tradicional, el derecho a la vida desde la concepción hasta la muerte, y de constante recuerdo a la sociedad de la doctrina católica familiar, de acuerdo a las Sagradas Escrituras, al Catecismo de la Iglesia Católica y al magisterio.

El que se nos viene encima tratará de los gays y las lesbianas; silenciará el aborto; y poco más podemos saber.

Es pues, el primer Encuentro Mundial de las Familias LGTB.

Este artículo no es de opinión. Se ha limitado a relatar hechos. Todos incontrovertibles. Todos objetivos.

 

 

Y ahora opino: hechos incontrovertibles, tristes, graves, tremendos, y que señalan a quienes los promueven, a quienes los silencian y a quienes pensarán mal del autor de este artículo al leerlo; pero no de la jerarquía que sigue desmontando paso a paso a MI AMADA MADRE, la Santísima Iglesia Católica de Cristo. Iglesia que me duele. Mucho.

Sobre mi esperanza de que en cada artículo algún seglar más, algún sacerdote más, algún prelado más, algún príncipe de la Iglesia más; abra los ojos, aunque sea por la tribulación que de ellos emana, pienso mantenerla intacta.

Y sobre si voy a animar a la gente a que acuda al Encuentro Mundial de las Familias con el Papa, ni siquiera hace falta que les opine. 

 

En el nombre de Cristo, se despide este pecador, que confía incesantemente, eso sí, en la Misericordia de Dios para con él. ¡Santos o nada! Y porque hasta el cielo no paramos, ¡que Dios les bendiga, y la Santísima Virgen de Fátima nos auxilie!

 

 

 

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ARTÍCULO DE MONSEÑOR AGUER: La libre interrupción del embarazo y las banderas de la burguesía.

Héctor Aguer

Académico de Número de la Academia

Nacional de Ciencias Morales y Políticas.

Académico correspondiente de la Academia

Provincial de Ciencias y Artes de San Isidro

Publicado en El Día de La Plata, el 21-06-2018

 

 

 

 

El presidente está orgulloso de haber habilitado sobre el aborto “un debate histórico, propio de la democracia”, e invitó a “dirimir las diferencias con respeto”. Los diputados han dado media sanción a una ley que legitima el “crimen abominable”. Esta terrible expresión no es de mi autoría; se encuentra en la Constitución Pastoral “Gaudium et spes” (n. 51) del Concilio Vaticano II. Se ha semi-consumado una “estafa moral”, como bien dijo el Padre Pepe Di Paola, ya que la propuesta no figuraba en las plataformas de la coalición gobernante. Se puede sospechar, además, que “corrió guita”. En efecto, los diputados pampeanos obedecieron la orden del gobernador de su provincia de aprobar el proyecto abortista, y ese mismo día el Gobierno nacional depositó una fuerte suma (900 millones) que debía a La Pampa. ¿No tendrá nada que ver el asunto con el FMI? Es tradición de los organismos internacionales de crédito condicionar la ayuda financiera a la adopción de medidas antinatalistas. Lo mismo supo hacer Estados Unidos; basta recordar el célebre Informe Kissinger. Nuestro presidente ya había anunciado que si el proyecto que acaba de pasar al Senado se convierte en ley, no la vetará. En 2008, el presidente de Uruguay, Tabaré Vázquez, vetó la ley abortista sancionada por los congresales de aquel país; claro, el oriental es médico, no empresario. Nuestro empresario vetó la ley que retrotraía a índices más razonables las tarifas de los servicios públicos, para dejar bien ajustado el cinturón que asfixia a la pobre gente.

Diálogo, búsqueda de acuerdos, “dirimir las diferencias con respeto”. La primera cuestión a discutir es de carácter científico. Los estudios de genética y embriología del siglo XX dejan en claro que el fruto de la concepción, desde el primer instante, es un ser humano, aun antes de la anidación en el seno materno; es una minúscula personita con un ADN distinto del de sus progenitores, y ya desde entonces es xx o xy. La mujer es dueña de su cuerpo, pero lo que se ha formado en ella no es un apéndice de su cuerpo; no tiene derecho, ni ella ni nadie a eliminarlo, sino que debe ser protegido, cuidado, para que llegue a ver la luz del sol y alcance la meta de su plena realización.

La certeza científica va acompañada de otra de carácter filosófico: un principio de acción guía internamente el crecimiento y la organización del nuevo ser. Platón escribió en su “Fedro”: “desde dentro se mueve de por sí”. Es la forma, el alma del compuesto humano que se ha de manifestar progresivamente como principio de conocimiento, conciencia y voluntad. La búsqueda de acuerdos consiste en dirimir esta diferencia: ¿lo matamos o no?.

La faceta jurídica del asunto: el derecho a la vida del embrión está tutelado por tratados internacionales a los cuales ha adherido la República Argentina y que tienen rango constitucional. ¿Cómo se compagina la legitimación por ley del aborto con el artículo 75 de nuestra Carta Magna? Resulta incomprensible la posición de numerosos legisladores y de ciertos pronunciamientos de la Suprema Corte, que ha avalado fallos inconstitucionales. El tercer poder del Estado podría sumar, a las fallas que se atribuyen a la administración de justicia, una nueva iniquidad. A este capítulo corresponden varias cuestiones delicadas, y un reclamo: facilitar los trámites de adopción mediante una renovación de ese instituto. Con esta alternativa al aborto se saldaría una desigualdad: hay padres que tienen hijos sin querer, y padres que los desean y no pueden tenerlos.

Paso rápidamente a mencionar las perspectivas sociológica y psicológica del asunto. Dicho con todo respeto: la reivindicación de la libre interrupción del embarazo es una bandera de la burguesía. Dan pena los partidos de inspiración marxista. Las jóvenes pobres consideran al hijito como una riqueza, cualquiera haya sido la circunstancia en que fue concebido. Las jóvenes universitarias ideologizadas en sus respectivas facultades y aquellos medios de comunicación que están copados por los “lobbies” feministas o del colectivo LGBT profesan la ideología de género, según la cual la maternidad es una imposición arbitraria a la mujer si no se le concede el derecho de abortar; menosprecian lo más bello de la condición femenina. La dimensión psicológica del asunto se manifiesta crudamente en el síndrome post-aborto y en la dificultad de superarlo. Causó desagrado en el pseudo-debate que un médico presentara un video que registra una sangrienta operación abortiva. Pero esa es la impresionante realidad.

La cuestión política. El cuidado de la población es tarea indelegable del Estado. La Argentina posee un inmenso territorio semipoblado, y nunca se sostuvo en el tiempo una seria política de población. Si nos atenemos a la consigna de Alberdi, “gobernar es poblar”, se puede decir que el nuestro es un país desgobernado, o mal gobernado. Se afirma que la alternativa al aborto es la prevención entendida como distribución masiva de preservativos y anticonceptivos; hace 35 años que se aplica esta política, que por lo visto  ha fracasado, ya que se hizo necesario apelar al recurso extremo de liquidar al fruto del embarazo no deseado. La prudencia, virtud propia del político, indicaría explorar otros caminos, ofrecer una auténtica educación sexual, no promover la perversión. Este último calificativo es el que emplea Freud en su “Introducción al psicoanálisis”: es perverso e impúdico impedir la finalidad esencial de la sexualidad, la transmisión de la vida.

He oído decir a un senador que “hay que dejar de lado las creencias” para definir la cuestión del aborto. Se refería a la fe religiosa. Como puede comprobar el lector, hasta esta altura de mi discurso no hice mano del argumento teológico; lo menciono nomás: el quinto precepto del Decálogo bíblico –“no matarás”- y un prodigio: el Dios hecho hombre, Jesucristo, fue un embrión, concebido virginalmente, fue un feto, un niño por nacer. Pero en este país de paganos bautizados semejante argumento no puede pesar mucho.

Macri lo hizo. ¡Alerta, votantes!

 

 

 

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