Monseñor “Tucho” Fernández compara a los blogs críticos con Bergoglio con la pornografía (y 2)

Vicente Montesinos

 

En días pasados les mostrábamos algunos de los momentos estelares del encuentro del clero de La Plata (Argentina) con su pastor, Monseñor Victor Manuel “Tucho” Fernández, realizado el pasado mes de septiembre.

Pueden rememorar alguno de esos momentos de dicho “profundo” encuentro aquí:

 

 

Pues bien, Adoración y Liberación les presenta esta segunda entrega ya que  ha conseguido en exclusiva acceder a más momentos estelares de dicho encuentro de sacerdotes bajo la dirección de Tucho, que les iremos relatando a medida que los vayamos contrastando y confirmando, como no puede ser de otra manera.

De momento, baste decirles, para abrir boca, que Monseñor Fernández apremió a sus sacerdotes a no leer blogs que él considera “enemigos del Papa Francisco”, es decir, quienes, como nosotros, somos, en favor de la Verdad atemporal, críticos con este pontificado.

Tal fue el extremo de la prohibición dada a su clero para que no nos lean, que les dijo que, de igual manera que deben evitar entrar en internet a “páginas pornográficas”, deben de evitar leer lo que él llama blogs enemigos del Papa. Nos definió además como “blogs anticatólicos”.

Ya ven, parece ser que este grupo de palmeros de Bergoglio no teme mucho a la condenación eterna, sin embargo sí que nos debe de temer a nosotros, que lo único que intentamos, humildemente, es abrir ojos, y salvar almas para Cristo.

¿Le harán caso sus sacerdotes a Tucho, ante el nuevo “régimen de terror”, como muchos de sus sacerdotes y seminaristas bautizan en lo que se ha convertido la Archidiócesis de La Plata desde que Monseñor Aguer fue misericordiado? ¿Le harán caso en ambas recomendaciones?

Yo, sinceramente, por el bien de sus almas y las de las almas que pastorean, espero que le obedezcan en lo de las páginas pornográficas; pero no en dejar de leernos.

De esa forma ganarán en pureza, y además en conocimiento de lo que realmente está sucediendo en nuestra Iglesia, y de lo que al parecer “Tucho” teme mucho que se enteren.

 

 

 

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Categorías:Actualidad, BLOG, Exclusivas

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13 respuestas

  1. Este Tucho está comprando todos los boletos para la rifa de la condenación eterna.
    Espero que se arrepienta y pueda salvar el alma.
    Pero me temo que el día de la Parusía va a haber overbooking
    a la izquierda del Hijo del Hombre.

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  2. ¡ES QUE LE DEBE TODO EN SU VIDA Y POSICIÓN!
    Sería obispo sin su “jefe”?

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  3. UNA MISMA PERSONA dice ESTO:
    – “La adopción del Programa 2030 para el Desarrollo Sostenible en la Cumbre Mundial, que se abre hoy, es un importante signo de esperanza” .
    Se está refiriendo a la agenda 2030 de la ONU, la cual entre otras cosas contiene esto:
    La promoción agresiva de programas de “educación integral en sexualidad” en las Naciones Unidas y a través de otras instituciones internacionales. Los “Estándares para la educación en sexualidad en Europa” de la Organización Mundial de la Salud constituyen un ejemplo típico de los objetivos de dichos programas. Estas directrices sugieren que los siguientes temas se deben enseñar a los niños que entran dentro de los grupos de edad especificados:
    0 – 4
    “Disfrute y placer al tocar el propio cuerpo”
    “Masturbación en la primera infancia”
    “Derecho a explorar las identidades de género”

    4 – 6
    “Relaciones entre personas del mismo sexo”
    “Respeto por las diferentes normas relativas a la sexualidad”

    9 – 12
    “Diferencias entre la identidad de género y el sexo biológico”
    “Derechos sexuales” como los “definidos por la IPPF [Federación Internacional de Planificación de la Familia]”

    15+
    “Aceptación y celebración de las diferencias sexuales”
    “Violación de los derechos sexuales”
    “Derecho al aborto”

    Un “programa de sexualidad integral” muy influyente es “Un sólo[sic] currículo”, que ha sido producido por el Population Council, con la colaboración de la Federación Internacional de Planificación de la Familia. Este programa, que está en uso en al menos 150 países en todo el mundo, y en los 50 estados de los Estados Unidos, promueve prácticas destructivas e inmorales, incluyendo el aborto, la contracepción, la prostitución, los actos homosexuales y la masturbación.

    La implementación de la exigencia en los SDG para el “acceso universal a los servicios de salud sexual y reproductiva, incluyendo la planificación familiar, la información y la educación” para 2030 conducirá a un mayor número de niños sometidos a programas que amenazan su salud física, psicológica, intelectual y su desarrollo espiritual.

    Y también esa misma persona dice ESTO:
    – «¿Pero cómo puede ser terapéutico, civil o simplemente humano un acto que suprime la vida inocente e indefensa en su inicio?¿Es justo suprimir una vida humana para resolver un problema? ¿Es justo contratar un sicario para resolver un problema? ¡No, no se puede!».

    Si tenemos que hacer caso a esa persona, tomarla en serio y creer en su pensamiento y en lo que dice, ¿a cuál de ambos discursos haremos caso y en cuál pondremos la confianza?
    ¿Está a favor o en contra del aborto?

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  4. Señor, te doy gracias por haberme hecho tan bien en comparación con tanto hereje.

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  5. Al “presunto implicado” arzobispo Wuerl le rechaza dos veces la renuncia, la primera hace dos años cuando cumplió 75, y a Mons. Aguer se la acepta la semana siguiente…
    Para “colocar” al “Tucho”.
    Hay favoritismos o hay compromisos en Bergoglio?
    O las dos cosas?

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  6. Francisco y las malas compañías

    Por Carlos Esteban | 12 octubre, 2018

    Decía Chesterton que al católico, al entrar en la Iglesia, se le pide que se quite el sombrero, no la cabeza. Pero cada vez son más mis hermanos católicos que nos conminan a que nos deshagamos, no ya de la cabeza, sino de los mismos ojos, y que siguiendo la extraña aritmética del jesuita padre Spadaro, sumemos dos más dos y nos salga cinco.

    Quizá sea algo jesuita, teniendo, como tenemos, el primer Papa surgido de la compañía. Decretaba su fundador, San Ignacio, que la obediencia al superior debe ser como la de un cuerpo muerto, y afirmar que lo blanco era negro si así lo disponía quien tiene autoridad.
    Quizá por eso no soy jesuita, o tal vez la instrucción resulta tan contraria a la naturaleza humana que la propia compañía ha destacado en los pasados pontificados más por su rebeldía que por su obediencia. También, después de todo, se suponía que los jesuitas no debían aspirar a ningún cargo eclesiástico, ni siquiera a la dignidad de Monseñor, y ahí los tenemos, cubriendo la dignidad más alta de la Iglesia.
    Viene todo esto a cuento de que, contra lo que puedan creer quienes no nos conocen, nada nos gustaría más a quienes hacemos Infovaticana que no ver lo que vemos ni sacar la conclusiones inevitables.
    A cuenta de McCarrick y Viganò estamos viendo un cambio de estrategia en el Vaticano bastante triste: distraer la atención hacia Juan Pablo II. ¿Quién, después de todo, le nombró arzobispo de Washington y cardenal de la Iglesia?
    Karol Wojtyla fue proclamado santo por Francisco, pero es evidente que resultó muy desafortunado en muchos de sus nombramientos, aunque es un poco desconcertante desviar culpas hacia alguien que Francisco ha canonizado para diluir la hipotética culpa del propio Francisco.
    En cualquier caso es un cargo válido, y no voy a prescindir ni de los ojos ni de la cabeza para constatarlo. Pero lo peor que puede decir de Juan Pablo II en ese sentido es que sus nombramientos fueron buenos y malos, y que se rodeó de hombres buenos y menos buenos.
    En Francisco, en cambio, hay que hacer una pirueta mental imposible para no advertir que sus nombramientos son casi invariablemente desastrosos, y apuntan en una preocupante dirección. La constancia en rodearse de clérigos implicados en casos turbios o famosos por sus opiniones heterodoxas hace difícil achacarla a un caso de mala suerte.
    Lo de McCarrick es casi una anécdota, una gota en el mar, y si algo ha hecho difícil no creer en el testimonio de Viganò es que el historial pontificio de Francisco hace ver extraordinariamente plausible su veracidad. De hecho, ha sido más confirmada que desmentida por las fuentes vaticanas, desde el silencio empecinado del Santo Padre a la desconcertante carta de Ouellet, en la que admite el cargo principal.
    Uno de los ‘mandatos’ implícitos de Francisco al ser elegido Papa era la reforma en profundidad de la Curia romana, y a tal efecto, al principio de su pontificado, eligió un equipo de nueve cardenales para que le asistieran en ese empeño. Cinco años después, la reforma no ha avanzado un milímetro, pero el C9 se ha convertido en una especie de ‘junta’ que gobierna por encima y al margen de las congregaciones.
    Y entre estos ‘hombres del Papa’ está el coordinador del equipo, apodado ‘el vicepapa’, el cardenal hondureño Óscar Rodríguez Maradiaga, del que existe un voluminoso dossier con sus enjuagues financieros en los que desaparecieron millones de dólares, que nombró mano derecha a un obispo auxiliar acusado de abusos a seminaristas -de forma lo bastante creíble como para haber sido destituido- y que llama ‘mentirosos’ a seminaristas que se han atrevido a denunciar el clima de ‘tiranía gay’ que reina en el seminario mayor de Tegucigalpa.
    También tenemos -¿o teníamos? es difícil saber- en el consejo a Pell, que lleva ya años en su Australia natal ‘con licencia’ para responder en juicio penal de un caso de abusos a menores. A Pell se le puso al frente de las finanzas vaticanas, y en su ausencia, en lugar de elegir formalmente a otro, Francisco ha dejado que haga y deshaga en el IOR Monseñor Ricca, conocido por sus indiscreciones homoeróticas repetidas. Este fue el monseñor cuyo caso llevó al Papa a su celebérrima pregunta-afirmación: “¿quién soy yo para juzgar?”, tan celebrada en el mundillo LGBT.
    Está el chileno Errazuriz. Cardenal chileno. Chile, donde toda la cúpula está llamada a declarar por el ministerio fiscal del país a cuenta del encubrimiento masivo de curas pedófilos. En Chile, por cierto, Francisco también dio muestras de sus curioso criterios de elección de prelados cuando se empeñó, contra el criterio del propio episcopado, en nombrar obispo de Osorno a Juan Barros, acusado de complicidad pasiva con Karadima. Fue la ocasión en la que Francisco llamó a las víctimas que protestaban contra el nombramiento “calumniadores”, aunque al final la presión pública le forzó a aceptar la tercera renuncia presentada por Barros.
    Otro hombre fuerte del C9 es el cardenal Marx, presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, que por su cuenta y riesgo hizo votar en asamblea que los cónyuges protestantes de fieles católicos podían recibir la comunión en determinadas circunstancias, a lo que el Papa dijo primero que sí, luego que no y luego que depende.
    Lo del Papa con los alemanes es cosa curiosa por demás. A poco de ser nombrado aconsejó la lectura de otro de sus teólogos de cabecera, el cardenal Walter Kasper, para quien “los dogmas nunca han dejado asentada definitivamente cuestión alguna”, entre otras opiniones de ortodoxia más que cuestionable.
    Digo que es curioso no porque sea la alemana una de las jerarquías eclesiales más ‘avanzadas’ y críticas con la tradición eclesiástica, sino porque Francisco ha hecho famosas dos peticiones, dos deseos -una Iglesia pobre para los pobres y la atención a las periferias- y no hay Iglesia nacional a la que parezca más cercano que la alemana, entre las más ricas -como sociedad y como culto- y, desde luego, no especialmente tercermundista.
    De los obispos americanos ‘apadrinados’ por McCarrick y elegidos por Francisco -Farrell, Tobin, Wuerl, Cupic- podríamos considerar al Papa meramente ingenuo o confiado. Si no fuera porque a Farrell -auxiliar de McCarrick en Washington, con quien vivió durante seis años en la misma casa- le ha nombrado ni más ni menos que prefecto para el megadicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, lo que suena casi a perfecto ejemplo de humor negro. A Tobin y a Cupich -ya saben, el hombre que cada vez que abre la boca sube el pan- les ha convocado para el presente sínodo, aunque el primero -“Nighty night, baby. I love you”- se ha excusado de asistir, queremos creer que por vergüenza torera.
    Y llegamos al asunto que mantenemos en portada, de la pluma del gran vaticanista del National Catholic Register, Edward Pentin: los hombres seleccionados para elaborar el documento final del sínodo ahora en marcha. Tampoco es que importe mucho: Baldisseri -otra ‘creación’ cardenalicia de Francisco- ya ha venido a recoocer indirectamente que el texto está redactado, y que los obispos y toda su cháchara aportarán, como mucho, puntualizaciones.
    Podríamos seguir y seguir, desde el homosexualista jesuita Padre James Martin, estrella del pasado Encuentro Mundial de las Familias, partidario de cambiar en el Catecismo de la Iglesia Católica la expresión “intrínsicamente desordenado” -en referencia a la homosexualidad- por “diferentemente ordenado”; hasta el padre Thomas Rosica, asesor de la Oficina de Prensa vaticana en lengua inglesa, que recientemente aseguró que con Francisco la Iglesia entraba en “una nueva fase” -otra-, y que este Papa podía permitirse contradecir la Tradición porque estaba por encima de ella y de la Escritura.
    Seguir pretendiendo que “todo está bien”, que el único problema de la Iglesia está en quienes la ‘atacan’ y que todo lo que nos choque de las actitudes de Francisco es porque “no le hemos entendido bien” empieza a ser, muy seriamente, dejarse la cabeza en la puerta de la Iglesia para entrar enlla.

    https://infovaticana.com/2018/10/12/francisco-y-las-malas-companias/

    ¿ Y quién ha elegido esas malas compañías ? Comparadas con el acompañado, son buenísimas.

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  7. “Sean fuertes, mis hermanos, tomen fuerza y crean en el Señor. Se acerca rápidamente el tiempo en el que habrá grandes pruebas y tribulaciones; abundarán perplejidades y disensiones, tanto espirituales como temporales; la caridad de muchos se enfriará, y la malicia de los impíos se incrementará.

    Los demonios tendrá un poder inusual; la pureza inmaculada de nuestra Orden y de otras, se oscurecerá en demasía, ya que habrá muy pocos cristianos que obedecerán al verdadero Sumo Pontífice y a la Iglesia Romana con corazones leales y caridad perfecta. En el momento de esta tribulación un hombre, elegido no canónicamente, se elevará al Pontificado, y con su astucia se esforzará por llevar a muchos al error y a la muerte.

    Entonces, los escándalos se multiplicarán, nuestra Orden se dividirá, y muchas otras serán destruidas por completo, porque se aceptará el error en lugar de oponerse a él.

    Habrá tal diversidad de opiniones y cismas entre la gente, entre los religiosos y entre el clero, que, si esos días no se acortaren, según las palabras del Evangelio, aun los escogidos serían inducidos a error, si no fuere que serán especialmente guiados, en medio de tan grande confusión, por la inmensa misericordia de Dios.

    Entonces, nuestra Regla y nuestra forma de vida serán violentamente combatidas por algunos, y vendrán terribles pruebas sobre nosotros. Los que sean hallados fieles recibirán la corona de la vida, pero ¡ay de aquellos que, confiando únicamente en su Orden, se dejen caer en la tibieza!, porque no serán capaces de soportar las tentaciones permitidas para prueba de los elegidos.

    Aquellos que preserven su fervor y se adhieran a la virtud con amor y celo por la verdad, han de sufrir injurias y persecuciones; serán considerados como rebeldes y cismáticos, porque sus perseguidores, empujados por los malos espíritus, dirán que están prestando un gran servicio a Dios mediante la destrucción de hombres tan pestilentes de la faz de la tierra. Pero el Señor ha de ser el refugio de los afligidos, y salvará a todos los que confían en Él. Y para ser como su Cabeza, estos, los elegidos, actuarán con esperanza, y por su muerte comprarán para ellos mismos la vida eterna; eligiendo obedecer a Dios antes que a los hombres, ellos no temerán nada, y han de preferir perecer antes que consentir en la falsedad y la perfidia.

    Algunos predicadores mantendrán silencio sobre la verdad, y otros la hollarán bajo sus pies y la negarán. La santidad de vida se llevará a cabo en medio de burlas, proferidas incluso por aquellos que la profesarán hacia el exterior, pues en aquellos días Nuestro Señor Jesucristo no les enviará a éstos un verdadero Pastor, sino un destructor.”

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  8. “Algunos predicadores mantendrán silencio sobre la verdad, y otros la hollarán bajo sus pies y la negarán. La santidad de vida se llevará a cabo en medio de burlas, proferidas incluso por aquellos que la profesarán hacia el exterior, pues en aquellos días Nuestro Señor Jesucristo no les enviará a éstos un verdadero Pastor, sino un destructor.”
    (Profecía San Francisco de Asis)

    “No sólo es traidor a la verdad quien dice lo falso en vez de lo verdadero, sino quien no dice libremente la verdad que conviene sea proclamada, o no defiende libremente la verdad que reclama defensa.”
    (San Bernardo de Claraval)

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