La guerra mesiánica de Benjamin Netanyahu (Por Francesca de Villasmundo)

Dos mesianismos se enfrentan en Palestina: Netanyahu habla de una lucha entre la luz y la oscuridad y evoca a Amalek. Opone el fundamentalismo de Hamás al mesianismo judío. Además de ser una guerra de territorio y una guerra de energía, la dimensión religiosa del conflicto se desvía a lo largo de las semanas.
Netanyahu en su discurso a la nación: “Nuestra lucha es entre el eje del Mal, Irán, Hezbolá, Hamás y el eje de la Libertad y el Progreso, somos el pueblo de la luz, ellos son el pueblo de la oscuridad y la luz triunfará sobre la oscuridad”.
Así expresó Netanyahu en su discurso a la nación. “Tienes que recordar lo que Te hizo Amalec, leamos en nuestra Santa Biblia”, continuó, y agregó que la guerra actual es parte de una serie de guerras lideradas por el pueblo judío por su existencia durante 3000 años.
El pasaje de la Biblia citado es quizás el más trágico del texto sagrado. Enojado con Amalek por las brutalidades cometidas contra el pueblo elegido, el Señor envía un mensaje a Saúl a través del profeta Samuel: “Ve a golpear a Amalek y destruye lo que le pertenece, no te dejes conmover por la piedad hacia él, sino mata a hombres y mujeres, niños y bebés, bueyes y ovejas, camellos y burros. »
Netanyahu luego continuó diciendo que los trágicos errores de seguridad que permitieron el ataque a Hamás serán investigados y que todos tendrán que responder por lo que sucedió, “incluido yo”, agregó, pero que esto no sucederá “hasta el final de la guerra”, que tiene la responsabilidad de dirigir para llevar a Israel a una “victoria abrumadora”.
Este mensaje de Netanyahu a la nación judía plantea comentarios y reflexiones. De hecho, lleva consigo una dimensión mesiánica que no debemos subestimar para tratar de comprender este conflicto mortal que tendrá, inevitablemente, consecuencias trágicas para nuestros países europeos por la muy fuerte inmigración musulmana.
Aquí hay un descifrado relevante del sitio italiano de análisis geopolítico Piccole note:
El mensaje mesiánico de Netanyahu
“Tres elementos en este discurso”, estima Piccole Note. La primera es que Netanyahu se apoya en sus socios ultraortodoxos y, abandonando el pragmatismo habitual, se casa con su milenarismo. Evidentemente, cree que esta es la única forma de salvar su piel del nudo que sus conciudadanos ya le han preparado.
“El tweet publicado más tarde en el que explica que la inteligencia y la defensa no le habían advertido de ningún peligro procedente de Gaza muestra que está aterrorizado por el futuro. (…)
Un artículo de Ravit Hecht en Haaretz explica que el tuit en cuestión podría ser fatal para él, habiendo aumentado la desconfianza hacia él por parte de varios miembros de su partido y de los ultraortodoxos del Shas. Si lo abandonan, podría surgir otro gobierno, que ya no sería ultra-ortodoxo.
“Así son las predicciones de Hecht, que se hacen eco de la creciente irritación del país hacia Netanyahu, a la que se suma el desacuerdo latente creado con la administración Biden, que insiste en la necesidad de actuar con ataques quirúrgicos y no masivos contra Gaza.
“Si hablamos de la interna corporis de Israel, aparentemente secundaria a la masacre de la Franja de Gaza, es porque dejar que la respuesta a los atentados del 7 de octubre sea llevada a cabo por un líder que lucha por su supervivencia política y que, por lo tanto, podría modular la guerra en función de esta necesidad, como lo ha hecho en el pasado, es muy peligroso, tanto para los antagonistas de Israel como para el propio Israel, así como para el mundo (ya que estamos en un tema bíblico, podemos suponer que Bibi también conoce el pasaje sobre la autoinmolación de Sansón para eliminar a todos los filisteos).
“Pero la comparación entre Amalek y Hamás no es solo un reflejo de los impulsos mesiánicos que recorren Israel, también es otra cosa y más preocupante, ya que destina a Gaza al exterminio.
“(…) en este sentido, el ataque a Gaza ya no tiene las características de una operación para eliminar una amenaza o reconstruir la disuasión, es algo completamente diferente.
“Así, el fundamentalismo de Hamás se opone al del mesianismo judío (que también es objeto de fuertes críticas dentro del judaísmo). Además, incluso la evocación de una lucha entre la luz y la oscuridad parece algo excesiva. El dicho es cierto en este punto: demasiada luz ciega.
Regreso al Eje del Mal
“Por ahora, es la guerra en Gaza. Pero también hay algo más en las palabras de Netanyahu. Recordar el Eje del Mal, banalización en el origen de las interminables guerras del 11 de septiembre que causaron tanto daño al mundo, pretende volver atrás, sumergir al mundo en esta pesadilla, en particular para la identificación del eje maligno en cuestión, que conduce de Hezbolá a Irán.
“Jinternaián siempre ha tenido una verdadera obsesión por Irán, de la que se ha dedicado a denunciar incansablemente los pasos reales o presuntos de Teherán hacia la bomba atómica. (…) Así comenzó un artículo de Bradley Burston en Haaretz en noviembre de 2017: “Benjamin Netanyahu necesita una guerra. Tiene que ser con Irán. Y lo necesita rápidamente. »
“Janzatai necesita una guerra porque está desesperado y, por lo tanto, una guerra podría satisfacer dos de sus necesidades más inmediatas: en primer lugar, crearía una distracción general y retrasaría [las preguntas que son críticas para él] y, en segundo lugar, si la guerra tuviera éxito, incluso si coincide con el final de su carrera, sigue siendo lo que el primer ministro más desea en esta vida: dejar un legado.”
“Las pistas que parecen muy actuales. Cuanto más se prolonga la masacre en Gaza, más dura y mayor es el riesgo de que otros actores entren en el campo. El líder de Hezbolá, Nasrallah, que ha permanecido en silencio hasta ahora, ha anunciado que hablará el próximo viernes. Eso no augura nada bueno.
El riesgo de genocidio
“No son solo las bombas que cuestan vidas en Gaza, que mientras tanto han causado más de 8000 víctimas, incluidos más de 3.000 niños (una venganza llevada a su fin), sino también los disparos dirigidos a los hospitales, las calles abarrotadas de ruinas que impiden que los servicios de emergencia lleguen a tiempo, la falta de comida, agua potable, medicamentos.
“Moriremos en esta guerra, todos moriremos, pero no sabemos cuándo”, dice un testimonio de Gaza informado en un artículo de The Intercept que merece ser leído.
“Concluyemos informando un artículo de Consortiumnews: “Aunque la cuestión del genocidio aún no ha surgido en la política internacional relativa a la cuestión palestina, ahora hay buenas razones para esperar que sea planteada tanto por los gobiernos árabes como por las organizaciones de derechos humanos en los próximos meses”.
“Basta con demostrar que un Estado tiene “la intención de destruir, en todo o en parte, un grupo nacional, étnico, racial o religioso”, algo que está sucediendo y “el hecho de que quiere imponer deliberadamente al grupo condiciones de vida destinadas a provocar su destrucción física total o parcial”. La guerra impuesta a la población de Gaza por Israel es obviamente parte de estas dos disposiciones cruciales de la convención. Los estadounidenses serán cómplices de este genocidio ”, concluye Consortiumnews.
Esto puede parecer extremo para algunos lectores, pero si Gaza corre el riesgo de ser arrasada con sus habitantes, Israel se expone a un estigma que lo perseguirá durante años. La Nabka solo conmozó a los árabes, lo que está sucediendo en Gaza está sucediendo bajo el centro de atención de la opinión pública internacional. Ocultar las comunicaciones no será suficiente para ocultarlo.
Poner fin a la masacre no es solo una cuestión humanitaria, aunque sea fundamental, sino que también es en interés del mundo y del propio Israel, como también sabe la esfera más lúcida del judaísmo, en Israel y en otros lugares. »