¡Hay quién puede y quién no puede!

El doctor Cionci me ha acusado de deshonestidad intelectual, tergiversando a su manera una frase mía relativa a mi publicación anterior.

Que quede bien claro para todos los que razonan con normalidad:
él puede hacer ironía, puede burlarse, puede provocar, puede ridiculizar nuestro camino de fe, puede mofarse de los sacerdotes y hacernos pasar por embaucadores, puede despreciar el sensus fidei de todo un pueblo de Dios y, en fin, puede incluso pretender dar dirección a lo que, para él, seguiría siendo la Iglesia católica, que subsistiría en la apostasía y en una jerarquía que, comenzando por el vestido de blanco, enseña un evangelio alterado.

Muchas veces el padre Alessandro ha intentado hacerle comprender que, cuando el Evangelio de Cristo es manipulado y utilizado como instrumento precisamente por aquellos que deberían garantizar su integridad, el Código de Derecho Canónico ya no sirve para nada. ¡Demasiado difícil de entender este concepto para quien combate solo con el logos!

¿Cómo querría vencer a Satanás el doctor Cionci?
¡A través de los cañonazos de las peticiones!
¡Madre mía, qué miedo le tiene la falsa iglesia a las peticiones del doctor Cionci! Como cuando se lanzan confeti de carnaval.

Y si es cierto que yo personalmente firmé la primera petición, lo hice para complacerle, sabiendo ya desde el principio que no servirían de nada contra el sistema de mentira que impera en el Vaticano.
¡Las peticiones habrían podido servir si no fueran todos masones o cómplices de la masonería!

El Pequeño Resto, unido al padre Alessandro, prefiere los cañonazos del rosario: ¡eso sí que es temido por Satanás! Con esta arma poderosa venceremos. No me parece que el doctor Cionci haya disparado nunca en nuestra dirección.

Volviendo al discurso anterior: mientras el doctor Cionci puede hacer todas esas cosas descritas,
nosotros no podemos hacer nada de eso.
No tenemos sus prerrogativas y, sobre todo, no tenemos su inmenso logos.

Al doctor Cionci también le está permitido creer que la Iglesia de Cristo pueda extinguirse antes del año 2036.
¡Y luego los herejes y cismáticos seríamos nosotros! Aquí falta la base misma de la fe católica.

Ahora me pregunto, doctor Cionci: ¿quién es verdaderamente el deshonesto desde el punto de vista intelectual?
¿Yo, que he hecho uso de la ironía para dar a entender que no se puede sostener su posición, que fija una fecha límite para que Cristo pueda dar a su Iglesia el Papa legítimo?

¿Acaso Nuestro Señor no puede actuar libremente? ¿O debe sujetar su modo de actuar al Código de Derecho Canónico que regula la vida de una falsa iglesia, por apóstata y masónica?
¿Puede, según usted, subsistir la Iglesia de Cristo cuando la apostasía parte desde la cumbre?

¿Y si no ocurre nada antes de 2036? ¿Dónde subsistirá entonces la Iglesia católica? ¿Se hará elegir usted como Pontífice?

Y aún más:
¿soy yo el deshonesto por haber hecho ironía al afirmar que quizá antes de 2036 podríamos incluso ser instruidos en su teoría —a mi juicio, disparatada— nacida para confundir a las masas, sobre la supuesta elección oculta de F. R. Prevost al Solio de Pedro por medio de los veinticinco cardenales legítimos nombrados antes de Bergoglio?

¿O es usted el deshonesto intelectualmente, por insinuar que el padre Alessandro nos habría prometido cargos cardenalicios o episcopales, cuando en realidad ha sido usted quien, de forma provocadora y descarada, me ha prometido “una sotana ribeteada de púrpura” (¡y tengo pruebas!)?

Como se suele decir:
¡el buey llama cornudo al asno!

A propósito de este dicho: ¿recuerda cuando me comparó con el célebre Marqués del Grillo?

Por último, le ruego que salude de mi parte al regente, ese personaje mitológico salido de su imaginación.

Y con esta publicación cierro. No tengo intención de responderle más, doctor Cionci. Tengo cosas más importantes que hacer: ante todo la oración y las actividades pastorales. Seguiré rezando también por usted.
Le aconsejaría, además, adoptar una postura más sabia respecto a nosotros: la de Gamaliel frente a los primeros cristianos, considerados por el Sanedrín como una secta herética surgida del judaísmo.

Leemos así en los Hechos de los Apóstoles:

Entonces se levantó en el Sanedrín un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la ley, estimado por todo el pueblo. Mandó sacar por un momento a los acusados y dijo:
«Hombres de Israel, pensad bien lo que vais a hacer con estos hombres. Hace algún tiempo se levantó Teudas, pretendiendo ser alguien, y se le unieron unos cuatrocientos hombres; pero fue muerto, y todos los que le habían seguido se dispersaron y quedaron en nada. Después de él surgió Judas el Galileo, en los días del censo, y arrastró tras sí a mucha gente; también él pereció, y todos los que le habían seguido se dispersaron. Por eso, en el caso presente, os digo: no os metáis con estos hombres y dejadlos. Porque si esta idea o esta obra es de origen humano, se destruirá; pero si viene de Dios, no lograréis destruirla. No vaya a ser que os encontréis luchando contra Dios». (Hch 5, 34-39)