Trump, “Leone XIV” e il grande inganno dei falsi scandali
Mentre i falsi cattolici si indignano contro Trump, tacciono davanti alla distruzione dottrinale, spirituale e civilizzatrice promossa dal sistema bergogliano-prevostiano
Trump e “Leone XIV”
di Vicente Montesinos
Direttore di Adoración y Liberación
La recente polemica tra Donald Trump e “Leone XIV” ha provocato una nuova ondata di indignazione all’interno dell’universo mediatico progressista e di ampi settori del cattolicesimo addomesticato contemporaneo.
Improvvisamente, innumerevoli voci che per anni sono rimaste mute davanti a gravissimi processi di demolizione dottrinale, morale e spirituale all’interno della Chiesa, oggi si mostrano scandalizzate perché Trump ha attaccato pubblicamente Robert Prevost, il nuovo occupante del Vaticano.
Eppure, dietro questo scontro vi è qualcosa di molto più profondo di un semplice scambio di dichiarazioni tra un politico e una figura religiosa. Ciò a cui stiamo assistendo è la manifestazione visibile di una frattura storica che attraversa l’Occidente, la Chiesa e lo stesso concetto di civiltà cristiana.
Occorre chiarirlo fin dall’inizio: Donald Trump non è un santo. Ha i suoi difetti evidenti e le sue contraddizioni.
Ma riconoscere questo non obbliga a negare una realtà oggettiva che appare sempre più evidente a milioni di persone: pur non essendo il massimo modello di virtù cristiana, Trump ha difeso in modo molto più chiaro certi principi dell’ordine naturale e della civiltà cristiana rispetto a tutto l’apparato vaticano bergogliano-prevostiano dal 2013 fino ad oggi.
Ed è proprio qui che si trova il vero scandalo.
Mentre da Roma si aprivano le porte al globalismo ideologico, al relativismo dottrinale, all’ecumenismo senza verità, all’immigrazione di massa presentata come dogma morale assoluto, al discorso climatico trasformato quasi in religione e all’Agenda 2030 promossa dalle élite transnazionali, Trump è apparso come un muro di contenimento contro la rivoluzione woke e contro buona parte del progetto culturale del Nuovo Ordine Mondiale.
Questo spiega l’odio viscerale che suscita.
Perché il conflitto attuale non è semplicemente politico. È profondamente spirituale e civilizzatore.
Esiste oggi una struttura ideologica globale che cerca di costruire un’umanità uniforme, sradicata, facilmente manipolabile e separata da ogni autentica sovranità spirituale. Questa struttura ha bisogno di distruggere previamente le identità forti: la nazione, la famiglia, la tradizione, la legge naturale e, naturalmente, il vero cristianesimo.
Per questo è impossibile non osservare come il sistema bergogliano-prevostiano abbia finito per funzionare, di fatto, come accompagnamento spirituale di questa trasformazione globale.
Sotto un linguaggio apparentemente misericordioso e umanitario, si è progressivamente imposta una religione orizzontale, antropocentrica ed emotiva, nella quale la salvezza eterna viene sostituita da un umanitarismo diffuso centrato esclusivamente su categorie sociali e politiche.
Pace senza verità.
Fraternità senza Cristo Re.
Unità senza dottrina.
Misericordia senza conversione.
Ecumenismo senza combattimento spirituale.
E dentro questa logica, Robert Prevost — oggi presentato come “Leone XIV” — appare per molti come la continuità diretta della linea inaugurata da Bergoglio.
Non è casuale che gran parte dell’apparato mediatico globale lo abbia accolto con entusiasmo immediato.
Né è casuale che numerosi settori progressisti lo presentino come la grande figura morale capace di opporsi a Trump.
Nel frattempo, milioni di falsi cattolici oggi si stracciano le vesti per le parole di Trump contro “Leone XIV”. Ma gli stessi hanno mantenuto un silenzio assoluto davanti a processi infinitamente più gravi.
Dove erano quando venivano perseguitati internamente sacerdoti fedeli alla tradizione?
Dove erano quando si promuoveva sistematicamente la confusione dottrinale all’interno della Chiesa?
Dove erano quando veniva attaccato brutalmente tutto ciò che sapeva di cattolicesimo tradizionale?
Dove erano quando l’apparato globalista internazionale — con settori legati all’establishment politico occidentale nato durante le ere Clinton e Obama — favoriva un clima di pressione politica, mediatica e finanziaria che portò Benedetto XVI a un isolamento totale, fino a sfociare in quella oscurissima rinuncia che cambiò il corso della Chiesa contemporanea?
Tacquero.
Molti collaborarono persino.
E ora pretendono di presentarsi come custodi scandalizzati della morale pubblica.
L’ipocrisia è insopportabile.
Uno degli aspetti più rivelatori di questa polemica riguarda la guerra, la politica internazionale e il concetto stesso di autorità morale. Diversi media hanno presentato “Leone XIV” come una figura pacifista contrapposta al linguaggio aggressivo di Trump riguardo all’Iran e ai conflitti internazionali.
Eppure, anche qui bisogna ricordare qualcosa di essenziale: la tradizione cattolica non ha mai insegnato un pacifismo assoluto e ingenuo. La dottrina classica della guerra giusta appartiene alla riflessione storica della Chiesa fin dai tempi di Sant’Agostino e San Tommaso d’Aquino.
Per questo molti osservano con inquietudine come certi discorsi ecclesiali contemporanei sembrino condannare selettivamente determinate risposte occidentali, mantenendo invece silenzi ambigui davanti alla persecuzione selvaggia dei cristiani in numerosi paesi islamici o davanti a regimi apertamente ostili al cristianesimo.
Nel frattempo, una parte importante del cristianesimo conservatore americano continua a sostenere Trump perché lo percepisce come una figura imperfetta, sì, ma disposta a resistere all’avanzata del secolarismo aggressivo e dell’ingegneria ideologica progressista.
E ci sono fatti difficili da negare.
Le sue nomine giudiziarie contribuirono in modo decisivo all’abbattimento di Roe v. Wade.
Difese pubblicamente la libertà religiosa.
Contrastò i settori più radicali dell’ideologia di genere.
Si oppose culturalmente a gran parte dell’apparato woke che oggi avvelena l’Occidente.
Tutto questo non trasforma Trump in un santo. Ma obbliga a formulare una domanda devastante: come siamo arrivati al punto in cui milioni di cristiani percepiscono una difesa più concreta dell’ordine naturale in certi politici imperfetti che in buona parte della gerarchia ecclesiastica contemporanea?
Questa è la vera tragedia del nostro tempo.
Il problema non è soltanto Trump.
Il problema è che ampi settori della struttura ecclesiale sembrano aver smesso di combattere lo spirito del mondo per iniziare invece a dialogare continuamente con esso, adattarsi ad esso e infine servirlo.
E quando questo accade, molti fedeli finiscono per cercare rifugi imperfetti fuori dalle strutture ufficiali.
Il Piccolo Resto non ripone la propria speranza nei politici.
La nostra speranza è unicamente in Cristo Re.
Ma non parteciperemo nemmeno alla gigantesca operazione propagandistica destinata a presentare come custodi della verità coloro che da anni favoriscono la dissoluzione dottrinale, morale e spirituale del cattolicesimo.
Le maschere stanno cadendo.
E ogni giorno diventa più evidente chi serve lo spirito del mondo… e chi, pur con tutte le sue miserie e contraddizioni, almeno continua a rifiutarsi di inginocchiarsi davanti ad esso.
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