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Adoración y Liberación

Por Vicente Montesinos

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Adoración y Liberación

San Tarsicio, los monaguillos, los obispos infieles, los jóvenes adoradores y San Juan Pablo II…

Vicente Montesinos

 

 

 

Hoy, 14 de agosto, víspera de la Asunción de la Virgen,  celebramos la fiesta de San Tarsicio.

San Tarcisio era un acólito o ayudante de los sacerdotes en Roma.

Después de participar en una Santa Misa en las Catacumbas de San Calixto fue encargado por el obispo para que llevara la Sagrada Eucaristía a los cristianos que estaban en la cárcel, prisioneros por proclamar su fe en Jesucristo.

Por la calle se encontró con un grupo de jóvenes paganos que le preguntaron qué llevaba allí bajo su manto. Él no les quiso decir que guardaba, y los otros lo atacaron ferozmente para robarle la Eucaristía.

Tarsicio prefirió morir antes que entregar tan sagrado tesoro. Cuando estaba siendo apedreado llegó un soldado cristiano y alejó a los atacantes.

Tarcisio le encomendó que les llevara la Sagrada Comunión a los encarcelados, y murió contento de haber podido dar su vida por defender el Sacramento y las Sagradas formas donde está el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

El Martirologio Romano cuenta así la vida de este santo:

En Roma, en la Vía Apia fue martirizado Tarcisio, acólito. Los paganos lo encontraron cuando transportaba el Sacramento del Cuerpo de Cristo y le preguntaron qué llevaba. Tarcisio quería cumplir aquello que dijo Jesús: “No arrojen las perlas a los cerdos”, y se negó a responder. Los paganos lo apalearon y apedrearon hasta que exhaló el último suspiro pero no pudieron quitarle el Sacramento de Cristo. Los cristianos recogieron el cuerpo de Tarcisio y le dieron honrosa sepultura en el Cementerio de Calixto”.
Sobre su tumba escribió el Papa San Dámaso este hermoso epitafio: “Lector que lees estas líneas: te conviene recordar que el mérito de Tarcisio es muy parecido al del diácono San Esteban, a ellos los dos quiere honrar este epitafio. San Esteban fue muerto bajo una tempestad de pedradas por los enemigos de Cristo, a los cuales exhortaba a volverse mejores. Tarcisio, mientras lleva el sacramento de Cristo fue sorprendido por unos impíos que trataron de arrebatarle su tesoro para profanarlo. Prefirió morir y ser martirizado, antes que entregar a los perros rabiosos la Eucaristía que contiene la Carne Divina de Cristo“.

 

Tarsicio. Monaguillo valiente, mártir por defender la Sagrada Eucaristía.

Esa que hoy hasta nuestros obispos desprecian impidiendo arrodillarse ante ella.

Hace pocos días otros monaguillos eran perseguidos por arrodillarse ante el Señor. Esta vez no por paganos, si no por su propio Obispo.

Fieles monaguillos, jóvenes adoradores y amantes de la Eucaristía todos… Hoy es vuestro patrón…

Como me dijo San Juan Pablo II al oído, con voz cansada y entrecortada, un 9 de octubre de 2004, en el Vaticano: ¡Jóvenes adoradores, adelante!

¡Feliz día de San Tarsicio!

 

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FIRMA INVITADA: Castidad y liberación

Pater Christian Viña

 

 

 

 

Homilía del padre Christian Viña, en la Santa Misa de la Jornada para jóvenes católicas sobre pureza y castidad. Parroquia Sagrado Corazón de Jesús, de Cambaceres, Ensenada

(Sábado 23 de junio de 2018).

Lecturas: 1 Cor 6, 13c – 15a. 16 -17.

 Sal 30, 3 c – 4.6 y 7b – 8ª. 16bc y 17.

 Mt 5, 1 – 12a.

 

Jesús, sano, saludable y sanador; el único que tiene palabras de Vida eterna (Jn 6, 68) llama bienaventurados, o sea, verdaderamente felices, a los que tienen el corazón puro porque verán a Dios (Mt 5, 8). ¡Enorme y maravillosa condición: alma limpia para mirar, cara a cara, al Autor de todo bien! Es, entonces, un desafío de toda la vida implorar la gracia, o sea el auxilio, la ayuda de Dios, para ser sanados y elevados. Y para Él, ciertamente, nada es imposible (Lc 1, 37).

         En el Sermón del Monte, en las famosas Bienaventuranzas, Cristo nos muestra también lo difícil de ese camino. Y cómo los católicos, para llegar a esa contemplación del Divino Rostro, debemos animarnos a nadar contra la corriente. Por eso, a continuación, agrega que son, asimismo, bienaventurados los perseguidos por practicar la justicia… y los insultados, perseguidos y calumniados en toda forma a causa de Él (Mt 5, 10 – 11). Y advierte que, por supuesto, la recompensa solo será en el cielo (Mt 5, 12). O sea: en nosotros, con la ayuda del Señor, solo está buscar su rostro y darle gloria; intentando ser santos porque lo demás es perder el tiempo, como les dijo la Madre Isabel de Rosis, a sus hijas religiosas.

         Jesús no es un charlatán ni un prometedor de imposibles para conseguir votos. Él, por el contrario, sería – en el ambiente politiquero- un piantavotos; o sea, alguien que, en vez de acercar, aleja a los votantes. Él no vino al mundo para construir, con votaciones y asambleas, el Evangelio. Él, verdadero Evangelio, buena noticia del Padre, vino para abrirnos, con la Cruz, la puerta estrecha de la salvación;  porque ancha es la puerta que lleva a la perdición (Mt 7, 13).

         Con todo el fervor  que lo caracteriza, San Pablo nos explica –como lo acabamos de escuchar en la primera lectura-, que el cuerpo no es para la fornicación, sino para el Señor, y el Señor es para el cuerpo (1 Cor 6, 13). Y que nuestros cuerpos son miembros de Cristo (1 Cor 6, 15), y templos del Espíritu Santo (1 Cor 6, 19). Por lo tanto –concluye- nosotros no nos pertenecemos, sino que hemos sido comprados ¡y a qué precio! Glorifiquen entonces a Dios en sus cuerpos (1 Cor 6, 19 -20).

         En el salmo 30, como respuesta a la exhortación paulina, repetimos: Señor, yo pongo mi vida en tus manos. Y ese acto de confianza de hijos obedece a que Tú eres mi roca y mi baluarte; por tu nombre, guíame y condúceme (Sal 30, 3). No existe persona más auténticamente libre que la que se abandona en Dios. Esto es, la que solo busca la voluntad del Padre (Mt 6, 10), y no la propia voluntad. ¡Qué distinta sería nuestra sociedad si las que luchan para terminar –como dicen ellas- con elpatriarcadoabortando al macho, reconociesen su verdadera dignidad de hijas del Padre, y renunciaran a la esclavitud del mal!

         San Juan Pablo II Magno nos recordaba que la castidad es indispensable para amar a Dios, y para hacer realidad el ideal cristiano de servicio a Dios y a los demás. De esta virtud se derivan la alegría y la fortaleza para este servicio; y se agranda la capacidad de amar del corazón humano (Homilía, 3 de abril de 1980).

         Otro papa santo, también Magno, San Gregorio, advertía que la impureza provoca insensibilidad en el corazón y, con frecuencia, violencia y crueldad. Y menciona también, entre otros efectos de la lujuria, la ceguera de espíritu, la inconsideración, la precipitación, el egoísmo, el odio a Dios, el apegamiento a este mundo, y el disgusto hacia la vida futura (Moralia, 31, 45).

         La Iglesia siempre enseñó que, con la ayuda de Dios, y el auxilio de la gracia, la castidad se puede vivir en todos los momentos y circunstancias de la vida. Como verdadero tesoro, como un regalo espléndido e irrepetible, y como auténtica riqueza exige, ciertamente de nosotros, el mayor cuidado posible. ¿No resulta contradictorio que, en el caso del dinero y otros bienes materiales, agotamos todos los esfuerzos para conservarlos y multiplicarlos; y a esta joya la dejamos a merced de cualquier ladrón y arrebatador? Ya Pío XII advertía, en la encíclica Sacra virginitas, de 1954, que para conquistarla, el cristiano además de poner los medios humanos requeridos en cada caso, como evitar la ocasión próxima, y guardar los sentidos, debe recurrir a los medios sobrenaturales, sin los cuales no sería posible. O sea, a la oración, a los sacramentos de la Penitencia y de la Sagrada Eucaristía, y a una devoción ardiente hacia la Santísima Madre de Dios.

         Para ello, por cierto, hay que prepararse como corresponde. Hoy casi ni se habla de la virginidad, la pureza y la castidad; incluso suelen ser las grandes ausentes de las predicaciones de nosotros, los curas. El temor a ser ridiculizados, perseguidos, y despreciados; la pereza intelectual, que impide profundizar en lo que nos enseñan la Sagrada Tradición, la Sagrada Escritura, y el Magisterio de la Iglesia y, en algunos casos, la falta de fe en el juicio de Dios, llevan a estruendosos silencios. ¿Podemos, acaso, quedarnos callados cuando tantos millones de hermanos nuestros son arrastrados al pecado mortal, y al sacrilegio?

         La educación para la pureza debe ser una prioridad absoluta de todos los hogares creyentes; e, incluso, de quienes sin tener fe buscan con sinceridad respetar el orden natural. La triste realidad, de cualquier modo, es que la destrucción de la familia arrasa la inocencia de los niños cada vez a más temprana edad. Millones de criaturas, en Argentina y en el mundo, como verdaderos huérfanos con padres vivos, andan a la deriva, a merced de perversos de todo pelaje, en los más diversos ámbitos. Los medios de comunicación y las redes sociales han endiosado las más aberrantes depravaciones, con una impunidad absoluta. Y hasta el hartazgo, en este debate argentino sobre el aborto se ha reclamado, por si fuera poco, una educaciónque no es otra cosa que una imposición sexual, basada en la promiscuidad. Los totalitarios del género quieren que ese adoctrinamiento incluya las más antinaturales variantes. Pero, por supuesto, no se habla, en absoluto, de la virginidad hasta el matrimonio, y la fidelidad en el mismo.

         Es urgente, entonces, más que nunca, enseñar sobre estos temas. Y hacerlo con convicción y firmeza; con sabiduría y coraje. Y, por supuesto, sin buscar adaptar el Evangelio a nuestro pecado. Sino aniquilar el pecado, con el mismo Evangelio.

         No pocos padres me dicen que no pueden hablar de estos temas, con sus hijos, por temor a que estos les recuerden sus pecados juveniles… ¡Pero nosotros no somos el centro ni la medida! ¡Es Cristo nuestro modelo; y sus exigencias son las únicas liberadoras del mundo, el demonio y la carne! ¿Acaso tememos más al qué dirán los otros, que al qué dirá Dios en la hora de nuestro juicio? ¿A qué se debe tanto miedo a anunciar el Evangelio, y decirles a tantos lo que no quieren escuchar?

         Hace un par de meses, en mi artículo, La revolución de la castidad, decía que desde los totalitarismos viejos y nuevos (estos últimos, versiones degradadas de aquellos) siempre se planteó la revolución en clave de lucha contra los poderosos, explotadores y los dueños del dinero… Hoy, por amor a los más débiles, debemos ser revolucionarios de la castidad. Y, a fuerza de noviazgos puros, matrimonios sanos y fuertes, abiertos generosamente a la vida, y familias compactas y numerosas, enfrentar a los poderosos, explotadores y los dueños del dinero; que ahora buscan mostrarse como sensibles y de mente abierta… Hoy en que la supuesta derecha y la supuesta izquierda coinciden absolutamente en la tiranía antivida y antifamilia, más que nunca los militantes de la Vida debemos estar anclados en el Corazón de Aquel que hace nuevas todas las cosas (Ap 21, 5).

         Los escándalos de los abusos sexuales de menores, lacra extendida en el mundo que ha golpeado, incluso, a la Iglesia deben ser un definitivo llamado de atención para terminar con este pansexualismo; que todo lo corrompe, que todo lo pervierte, y que solo siembra destrucción y muerte. Pero, claro, si se llama derecho humano al aborto, y se presenta ese abominable crimen como un problema de salud pública, ¿podremos asombrarnos de que, en algunos países de Europa, se esté promoviendo la legalización de la pedofilia? ¡Clama al Cielo!

         Los católicos debemos encarnar hoy la generación de la pureza y animarnos a ser campeones del mundo, en nuestra fidelidad al Evangelio. ¡Que la tibieza y el temor al ridículo no se apoderen de nosotros! ¡Solo asumiéndonos, con pasión, como una auténtica minoría diferente y sanamente contestataria podremos agradar a Dios, y contribuir a la salvación del mundo!

         Un anciano sacerdote me decía que “la renuncia de tantos a la santidad puede explicarse, en parte, porque hablamos poco y enseñamos menos de la vida de los santos”. ¡Volvamos a mostrar, entonces, en ellos, el rostro radiante y triunfante de Cristo Resucitado!

         A no pocos de mi generación, desde muy niños, nuestros padres y sacerdotes nos hicieron fascinar con los santos. Esperábamos, con impaciencia, aquellos libritos económicos y populares con la vida de Santa María Goretti, virgen y mártir; de Santa Bernardita Soubirous, de Santo Domingo Savio, de San Luis Gonzaga, de San Tarcisio, y de los pastorcitos de Fátima, entre otros. ¡Y queríamos ser como ellos, héroes y santos!

         Hoy que tenemos tantos medios de comunicación a nuestro alcance, no caigamos en pecado de omisión. No seamos esquivos a la hora de hablar, con convicción, de la pureza; y de cómo ellos y otros niños y adolescentes santos la vivieron anclados en Cristo, o sea, inapelablemente felices.

         ¡Que María Santísima, la Virgen niña, la adolescente Madre vuelva a nosotros, esos sus ojos misericordiosos! Para que, llenos de su pureza, vivamos con castidad, cada uno, según nuestro propio estado de vida. Para que el mundo crea y se salve; y entienda, definitivamente, que el Señor bien lejos de ser castrador, es el auténtico, definitivo  y todopoderoso liberador. El único en quien somos, verdaderamente, dueños de nosotros mismos…

 

 

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Cardenal Onaiyekan: “La Iglesia europea se ocupa de los divorciados y los homosexuales; pero no de los templos vacíos”

Vicente Montesinos

 

 

Cardinal John Olorunfemi Onaiyekan

 

Otra luz que nos llega de África, para intentar iluminar la tiniebla que desde el Vaticano inunda a toda la iglesia en el viejo continente.

El cardenal nigeriano John Onaiyekan ha manifestado que está “asombrado” al ver a la iglesia occidental más concentrada en los divorciados “casados ​​de nuevo” y en los homosexuales, que en el gran problema de las iglesias vacías.

El cardenal africano (arzobispo de Abuja, en Nigeria) ha dicho claramente que  “Europa debería estar más preocupada por el triste hecho de que las iglesias están cada vez más vacías y que muchas personas ya no vienen“. Mientras Europa es cada vez más secular, la Iglesia Católica continúa creciendo en Nigeria.
Como Europa es cada vez más secular, la Iglesia Católica en Nigeria está creciendo.

Con respecto al tema de la práctica de la homosexualidad , Onaiyekan ha manifestado que la doctrina de la Iglesia es muy clara en este asunto, “y desviarse de ella no es una opción“. El cardenal también ha insistido en que no es un signo de “atraso” el que la Iglesia Católica en África se niegue a “aprobar” la homosexualidad, sino de fidelidad a la sana doctrina católica.

En cuanto a la constante controversia de Amoris Laetitia, especialmente con los mal llamados “divorciados vueltos a casar” y su posible acceso a los sacramentos, el cardenal de Nigeria ha dicho que él anima a estas personas a que vengan regularmente a la Iglesia, pero explicándoles que no pueden recibir la comunión. “Les digo: no estás excluido”. Onaiyekan admite que a veces es le resulta difícil para él mantener a algunas de estas parejas alejadas de los sacramentos,  pero concluye: “A menudo no podemos llegar a las personas con nuestros ideales, pero esta no es una razón por la cual la Iglesia deba arrojarlos al mar”, dijo.

Claridad, normalidad, coherencia, verdad, y fidelidad a Cristo y a la Iglesia.

¿Es tan difícil?

Parece ser que sí.

Pero desde luego, junto a Arinze, Sarah y otros valientes prelados africanos, habrá que tener muy en cuenta a Onaiyekan.

La luz nos llega de África.

Y porque hasta el cielo no paramos, que Dios les bendiga.

 

 

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Bombazo: Johannes Wolf se incorpora a Adoración y Liberación con su sección “CONCILIO O REVOLUCIÓN”

Vicente Montesinos

 

 

 

 

Estoy en disposición de anunciarles que Johannes Wolf se incorpora a Adoración y Liberación con su sección “CONCILIO O REVOLUCIÓN”.

Un inédito, necesario e imprescindible blog del prestigioso autor, en exclusiva para Adoración y Liberación, que va a tratar la temática del Concilio Vaticano II, desde el convencimiento de nuestro erudito nuevo colaborador de la importancia, cada vez mayor, que tiene adentrarse en esa historia de la vida de la Iglesia.

Por supuesto, con una visión libre y veraz, alejada del “oficialismo”, que nos va a hacer entender muchas cosas.

Un paso de gigante de Adoración y Liberación en la lucha por la verdad, y en la incorporación de contenidos de altísima calidad para todos; especialmente para los fieles seguidores de Cristo.

¡Bienvenido, Johannes! ¡Todo un honor y un privilegio!

En breves horas, y en este 23 de junio de 2018, CONCILIO O REVOLUCIÓN se va a estrenar con su primer artículo, que no les va a dejar indiferentes.

¡Que empiece la función!

 

 

 

 

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La continuidad de Francisco con el Papa Benedicto XVI y la de un servidor con Pablo Iglesias.

Vicente Montesinos

 

 

 

 

Algunas de las homilías dadas por Francisco en Santa Marta en las últimas semanas han tratado de abordar el tema de la autoridad, tanto la de Jesucristo, como la de los pastores de la Iglesia.

Bergoglio, con su “especial lenguaje”, ha venido manifestando que lo que “le da autoridad a Jesús es su cercanía con la gente, porque él entiende sus problemas, dolores y pecados, los acoge, los sana y les enseña a acercarse a ellos“.

Ciertamente, puesto que Bergoglio en Santa Marta habla sin notas, y como dice él, “desde el corazón“, aproximarse a sus palabras en estas “homilías” sirve en muchas ocasiones para saber quién es realmente este hombre. Y sirve sobre para todos aquellos que, vete a saber porqué, después de estos cinco años, siguen sosteniendo que estamos ante un Pontificado modélico y “en plena continuidad con el de Su Santidad el Papa Benedicto XVI” (lo cual es lo mismo que decir que yo estoy en continuidad con Pablo Iglesias; el primero, o el segundo, que tanto tiene)

El ejemplo con el que empezaba este texto no es casual. En esa manifestación de Bergoglio sobre “de donde proviene la autoridad de Dios”, se deja ver, en conjunta con muchas otras similares, el porqué de la duda que tantas veces ha atenazado a tantos católicos: ¿Pero es que el Papa Francisco cree realmente que Jesucristo es Dios? 

Porque si uno cree, como un servidor, y tantos otros, y a la cabeza Su Santidad el Papa Benedicto XVI, que el hecho de que es Dios es lo que le da la Autoridad, con mayúsculas, a Nuestro Señor Jesucristo, estas frases de pasquín y muchas otras, llenas de populismo y soberbia, están completamente fuera de lugar.

Claro… Si con sus palabras y actuaciones es capaz de hacer dudas a tantos millones de católicos sobre si realmente asume la Divinidad de Nuestro Señor Jesucristo… ¿Como esperar que asuma sin confusiones la sana, santa y tradicional doctrina de la Iglesia por Cristo fundada?

A continuación viene lo de que la autoridad de los pastores de la Iglesia se la da “el olor a oveja“. Y ya estamos con que la abuela fuma…

Hace pocos días le decía este humilde servidor a un buen sacerdote, entusiasmado con el dichoso olor a ovino: ¿Pero no sería mejor que los pastores olieran a santidad, más que a oveja? – vamos, digo yo.

Evidentemente tras estas frases de acampada, power point o cadena de whastapp, lo que se deja ver es que Francisco tiene una absoluta falta de respeto por el sacramento de las Ordenes Sagradas, que es el que configura al hombre para Cristo y lo imbuye de la autoridad para enseñar, gobernar y santificar al pueblo de Dios.

Los que sostienen que Francisco no cae en contradicción a la doctrina, te sueltan que él no ha declarado en ningún sitio, y nos ceñimos al ejemplo concreto (tantos otros hay) que Jesucristo es sólo hombre. Claro. No lo esperamos.

Pero lo que sí que esperamos a este paso es que impulse nuevas iniciativas en las que pueda dejar claro que la autoridad para participar en el ministerio sacerdotal simplemente “se despierta” en un individuo “por medio de la oración”, siempre que exista la voluntad de “estar cerca de la gente”. ¿Y qué es lo que seguirá?

¿Misas ecuménicas? (los ministros protestantes están cerca del pueblo)… ¿Fin del celibato clerical? (los hombres casados también pueden orar…)… ¿Diaconisas, sacerdotisas…? (tantas santas han estado cerca de Dios…)

Pero seguirán diciéndonos… ¡Venga, fundamentalistas, que son solo homilías, y este Papa habla en un lenguaje cercano al pueblo, no en un lenguaje teológico preciso!

Y a seguir…

 

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Ojo a estos datos: son las 22.00 horas del 3 de abril de 2018…

 

Vicente Montesinos

 

 

 

Son las 21.30 horas (hora española) del 3 de abril de 2018…

 

 

  • Mientras la noticia de la campaña de acoso y derribo del Vaticano contra Infovaticana da la vuelta al mundo; y Gabriel Ariza recibe el apoyo de tantos católicos de bien; el Vaticano sigue sin denunciar a Vatican Insider…

 

  • Ni el Papa Francisco ni nadie de su círculo han salido a desmentir que los jueces británicos puedan apoyarse en palabras del pontífice para el asesinato de Alfie Evans; ni a desautorizar a Monseñor Paglia, que sigue en su puesto.

 

  • Ningún miembro de la Academia Pontificia para la Vida ha dejado su cargo como muestra de rechazo al apoyo de Monseñor Paglia a la desconexión de Alfie.

 

  • Monseñor Osoro no ha pedido disculpas por involucrar a Nuestra Santísima Madre en las tropelías feministas radicales…

 

  • Monseñor Cañizares sigue sin explicar que quería decir con el panegírico más grande publicado sobre un Papa, que fue su artículo laudatorio sobre Francisco.

 

  • El Vaticano no ha demandado a Scalfari por decir lo que le dijo el Papa: que el infierno no existe, y que las almas que no están en gracia… “se desvanecen…”.

 

  • No se demanda ni desmiente tajantemente a Scalfari; y asumido pues que es verdad lo que manifestó el ateo periodista; Francisco sigue sin retractarse, ni presentar la renuncia.

 

  • Los Cardenales siguen sin exigir a Francisco que se retracte o abandone la silla petrina.

 

Seguimos esperando…

 

 

 

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Lex credendi, lex orandi… ¡Adorad!

Vicente Montesinos

 

Sarah adoracionyliberacion

 

“Allí dónde arrodillarse y hacer genuflexiones han desaparecido de la Liturgia, necesitan ser restaurados, en particular para la recepción de Nuestro Señor en la sagrada Comunión” (Cardl. Robert Sarah, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos)

En la participación activa es esencial superar entre nuestro obrar y el obrar divino, para que nosotros podamos haceros uno con Cristo.

Y no habrá una participación activa si no nos lleva a la adoración del misterio de la salvación en Cristo Jesús Muerto y Resucitado por nosotros, ya que no participa verdaderamente de la gracia de la acción litúrgica si no quien adora el misterio y lo acoge en su vida.

Lex credendi, lex orandi. Se ora como se cree y se cree como se ora.

 

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Orgullosos del nuestro colaborador, el Padre Christian Viña

Vicente Montesinos

 

El Padre Christian Viña

 

¡Siguen llegando cosas buenas de Argentina!

¡Es un no parar!

En estos días tan grandes para la atribulada Argentina, les quiero compartir con gozo y con orgullo la entrevista que le han hecho sobre el tema del aborto en TLV1 de Buenos Aires o nuestro colaborador el Padre Christian Viña.

¡Un santo sacerdote argentino, sin pelos en la lengua, si de defender la verdad de Cfristo y de la Iglesia se trata, en estos tiempos de componendas! ¡Para gloria de Dios!

Con gozo les dejo enlace. ¡No se la pierdan! ¡Saboréenla!

Sobre todo, aquellos quienes andamos buscando sacerdotes santos que nos ayuden en la dura batalla en la que nos encontramos. ¡Reconforta!

Como dice nuestro padre Christian Viña, ¡O santos, o nada!

¡Que María Santísima, Reina y Madre de la Vida, nos alcance las gracias necesarias en esta batalla…!

 

https://www.youtube.com/watch?v=xygqYEGUfc8

¡Gran éxito de las multitudinarias marchas por la vida en Argentina; y otra actuación memorable de Monseñor Aguer!

Vicente Montesinos

 

 

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Este 25 de marzo, Domingo de Ramos, y Anunciación del Arcángel San Gabriel a María Santísima, pasará a la historia como el día en que un país completo grito por su dignidad, encabezado por unos cuantos médicos católicos primero, y después por colectivos y familias católicas de todo tipo; que hartos del desamparo de los poderes públicos, cuando no de la jerarquía eclesial, gritaron: ¡Basta de aborto y de sus proyectos diabólicos!

Más de 200 marchas y un mínimo de 2.000.000 de personas, aunque la realidad fue de números mucho más altos  y difíciles de contabilizar, dieron enorme testimonio público de que Argentina sigue siendo fiel a los valores transmitidos por la fe católica, manifestándose contra el flagelo del aborto que ahora el actual gobierno está debatiendo. Y todo ello con escasísimo apoyo oficial.

Una de las Arquidiócesis que se volcaron con el evento fue, como no podía ser de otra forma, la de La Plata, dirigida por nuestro incansable modelo en Argentina, Monseñor Aguer.

La Iglesia platense tuvo una multitudinaria participación, y desde muy temprano, decenas de autobuses partieron de parroquias, grupos, asociaciones y movimientos de la Arquidiócesis para unirse a la gran marcha, acompañados de numerosos sacerdotes y religiosas y del propio Obispo auxiliar de La Plata, Mons. Nicolás Baisi, con el decisivo apoyo de Monseñor Aguer. 

Los organizadores de la Marcha agradecieron, como ocurrió en otras ocasiones, el decisivo apoyo del Arzobispo de La Plata, Mons. Héctor Aguer; quien se está recuperando de un accidente doméstico, en el que se fisuró su codo izquierdo. Uno de ellos dijo a los periodistas que “nuevamente, el prelado platense, con su fidelidad a Cristo y a la Iglesia, y su coraje a la hora de llamar a las cosas por su nombre, sin ningún cálculo humano, logró despertar a muchas conciencias. Su apoyo ha sido decisivo en el éxito de esta convocatoria“.

 

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Como informáramos en su día, Mons. Aguer, pidió “encarecidamente a los sacerdotes de la Arquidiócesis que movilicen a los fieles a participar de la Marcha por la Vida“. Y dijo que “nosotros defendemos la vida y luchamos, especialmente, para que se reconozca la cualidad plenamente humana del embrión, del feto, del niño por nacer. ¿Por qué hacemos eso? Lo hacemos porque hay evidencias científicas indiscutibles y, además, porque Nuestro Señor Jesucristo fue un niño por nacer, formado virginalmente por la acción del Espíritu Santo en el seno de la Virgen María. Fue un feto parido virginalmente por la Virgen María”.

Agregó que “nosotros queremos defender la vida desde el instante de la concepción y queremos decir No al crimen del aborto. Esto supone también que el Estado en lugar de legalizar el aborto, en lugar de despenalizarlo totalmente, lo que debe hacer es ayudar para que los niños nazcan y puedan ser criados y educados como deben serlo. Todo el mundo sabe que muchas veces el aborto es el recurso que sigue a un embarazo no deseado, y esto tiene mucho que ver con lo que pasa hoy día, con ese pansexualismo general, con esa falta de criterio por el cual desde muy chicos, ya desde la primera adolescencia, empiezan con las relaciones sexuales. No están preparados para eso, no están preparados para ser padres y madres… No basta el “cuidarse”, el “cuidarlos” repartiendo preservativos y anticonceptivos. Es preciso ayudar a que se formen integralmente, y reconozcan que el acto sexual tiene un doble significado, unitivo y procreativo“.

Argentina, la buena Argentina, atribulada por la “otra Argentina” ha dado un grito de enseñanza para todo el país, para todo el continente, y para todo el mundo. ¡Enhorabuena!

¡Y porque hasta el cielo no paramos, que Dios os bendiga!

 

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