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Adoración y Liberación

Por Vicente Montesinos

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Actualidad

Un discurso histórico. Gracias, Padre Weinandy.

Vicente Montesinos

 

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El Padre Weinandy

 

El Padre Weinandy ha manifestado de forma clara que estamos siendo testigos de la desintegración del catolicismo de la Iglesia. En un discurso histórico, el ex jefe del comité doctrinal de la USCCB dice que el liderazgo de la Iglesia está atacando su identidad y llama a los fieles a montar una respuesta “robustamente positiva“.

Solo cuando los católicos entiendan que la unidad, la santidad, la catolicidad y la apostolicidad de la Iglesia están siendo atacadas por el liderazgo actual de la Iglesia, podrán responder a la crisis eclesial actual y encontrar soluciones positivas a ella“.

Así, en estos claros y esperanzadores términos se ha expresado el padre capuchino Tomas Weinandy,  miembro de la Comisión Teológica Internacional del Vaticano y ex jefe de gabinete del comité de doctrina de los Obispos de los EE. UU (lo de ex, era previsible)

Durante una conferencia en la Universidad de Notre Dame en Sydney, el padre Weinandy ha centrado su charla en las “Cuatro Notas” de la Iglesia, expresadas en el Credo de Nicea como la “Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica”. Casi nada.

Cada una de las cuatro notas, -dijo- debe concebirse y articularse adecuadamente, y se expresan y nutren más plenamente dentro de la liturgia eucarística.”

Para subrayar su significado, se basó en las siete cartas de San Ignacio de Antioquía, la Constitución dogmática sobre la Iglesia del Vaticano II, Lumen Gentium, y la encíclica del Papa San Juan Pablo II de 2003 sobre la Eucaristía, Ecclesia de Eucharistia.

El padre Weinandy, quien criticó del actual pontificado ser causante de “confusión crónica” en una carta abierta al Papa Francisco el año pasado, ha manifestado ahora que “cuatro notas eclesiales definitorias están actualmente en riesgo” y la amenaza viene, no de teólogos católicos, sino que “incluso y lamentablemente desde dentro del liderazgo de la Iglesia“.

Por lo tanto, cree que es necesaria una “defensa sólida y una defensa clara” de las cuatro notas; de lo contrario, la identidad de la Iglesia “se volverá desordenada” y, por lo tanto, “debilitará” su capacidad de proclamar el Evangelio. Esto no solo “causará escándalo” sino “más importante, menosprecia la liturgia eucarística como la representación suprema” de las cuatro notas.

Tras una bellísima explicación de la aportación de San Ignacio de Antioquía a la consolidación doctrinal de estas cuatro características fundamentales de la Iglesia de Cristo, hoy tan atacadas, se refirió el teólogo capuchino a la Lumen Gentium, explicando como dicho documento enfatiza la importancia de la “unidad” desde el principio, y subraya cómo los obispos tienen la obligación de fomentar y salvaguardar “la unidad de la fe“.

En Ecclesia de Eucharistia, dijo además que Juan Pablo II “sostiene firmemente que la unidad es la marca fundamental e indispensable de la Iglesia“. El Padre Weinandy luego señaló que, aunque la Iglesia post-conciliar ha estado “plagada de divisiones“, nunca dudó sobre dónde estaban Juan Pablo II y Benedicto XVI con respecto a la “doctrina, la moral y la práctica litúrgica” de la Iglesia.
“Tal no es el caso, de muchas maneras significativas, dentro del presente pontificado del Papa Francisco”.

 

El Padre Weinandy luego señaló que, aunque la Iglesia post-conciliar ha estado “plagada de divisiones“, nunca dudó sobre dónde estaban Juan Pablo II y Benedicto XVI con respecto a la “doctrina, la moral y la práctica litúrgica” de la Iglesia. “Tal no es el caso, de muchas maneras significativas, dentro del presente pontificado del Papa Francisco”.

 

Una llamada a la valentía, a la unidad, a la verdad y a la esperanza. Un discurso histórico.

Dios siga asistiendo a Weinandy y a lo sacerdotes valientes. Los necesitamos. Adelante. Porque hasta el cielo no paramos.

 

 

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No tengo titular para las palabras del Arzobispo Chaput: todas ellas serían un titular para mí.

Vicente Montesinos

 

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Monseñor Charles Chaput

 

 

El 14 de septiembre de este año “Fides et Ratio” de San Juan Pablo II cumplirá 20 años. Con tal motivo el Arzobispo de Philadelphia; Charles Chaput, ha manifestado que la encíclica del santo papa fue profética, ya que “enfrenta la crisis de la verdad dentro de la misma Iglesia“. En una entrevista concedida a CNA el mitrado ha hablado largo y tendido sobre la relevancia de “Fides et Ratio” en el momento que atraviesa la Iglesia en la actualidad.

Chaput ha declarado que es una vital encíclica contra la “teología caprichosa“; y que una buena filosofía y una buena teología son mutuamente enriquecedoras, y sirven para combatir los actuales vaivenes. Por otro lado ha resaltado que dicha encíclica trae como principal conclusión que aprender a pensar con claridad, con la Iglesia, de una manera madura y bien informada, es vital. Es tan crucial como sentir profundamente nuestras convicciones religiosas. El sentimiento no es suficiente, y eso afecta directamente la forma en que entendemos el papel de la conciencia.

Monseñor Chaput ha manifestado que la fe cristiana es más que buena voluntad e intenciones amables. La conciencia es más que nuestras opiniones sinceras personales. Una conciencia sana necesita una fuerte formación en las verdades comunes de la comunidad católica. Sin ella, la conciencia puede convertirse rápidamente en una máquina de coartada. El mundo es un lugar complicado y requiere sólidas habilidades de razonamiento católico arraigadas en la enseñanza de la Iglesia.

El arzobispo de Philadelphia no se ha escondido de afirmar que las últimas generaciones han tenido una catequesis deficiente y una formación de conciencia muy inadecuada. Tenemos una gran cantidad de adultos con credenciales exitosos que se consideran a sí mismos como católicos pero cuya educación de fe terminó en sexto grado. La recuperación de la disciplina del buen razonamiento moral católico es urgente.

No tienen desperdicio además la siguientes respuestas dadas por Chaput a algunas cuestiones que se le han plateado en CNA:

 

Si alguien se encuentra en un entorno cultural o eclesial dominado por una filosofía y una teología pobres, ¿cómo debería responder él o ella?

Ignorar las tonterías, leer, mirar y escuchar buen material católico, y vivir su fe en conformidad con lo que la Iglesia siempre ha enseñado. Los conceptos básicos todavía se aplican al matrimonio, el sexo, la honestidad y todo lo demás. No hay “nuevos paradigmas” o revoluciones en el pensamiento católico. Usar ese tipo de lenguaje engañoso solo agrega confusión a una edad confusa.

 

Si nos encontramos en un entorno con buena filosofía y teología, ¿contra qué debemos protegernos?

Contra el orgullo y la complacencia. Todos nosotros estamos llamados a ser misioneros. Predicamos mejor a Jesucristo cuando somos testigos de nuestra fe en la caridad y justicia de nuestras acciones diarias.

 

¿Por qué cree que estos problemas de fe y razón son tan recurrentes en nuestro tiempo?

La ciencia y la tecnología parecen, pero solo parecen, hacer que lo sobrenatural y sacramental sea inverosímil. El lenguaje de la fe puede comenzar a parecer extraño e irrelevante. Es por eso que perdemos a tantos jóvenes antes incluso de considerar las creencias religiosas. Son catequizados todos los días por una corriente de distracciones materialistas que no refutan a Dios, sino que crean una indiferencia hacia él.

La Iglesia está luchando con muchas dudas sobre sí misma. Creo que muchos pastores y eruditos de la Iglesia simplemente han perdido la confianza en la racionalidad de la fe y la fiabilidad de la palabra de Dios, sin estar dispuestos a admitirlo. En cambio, se refugian en los sentimientos humanitarios y la acción social. Pero no necesitas a Dios para ninguna de esas cosas, al menos a corto plazo. A la larga, Dios es el único garante seguro de los derechos humanos y la dignidad. Entonces, debemos pensar nuestro cristianismo, profunda, fiel y rigurosamente, así como sentirlo.

Por eso Fides et Ratio es tan importante. Nos recuerda.

 

Excelencia, no he podido quedarme con ninguna de sus frases como titular. Las hubiera puesto casi todas. Permítame el juego fácil: Monseñor Chaput… chapó.

 

 

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¡Torquemada; Dios nos hizo para ser felices!

Vicente Montesinos

 

Torquemada 16

 

Estamos en Cuaresma. Sabemos que prácticas hemos de realizar para vivirla como corresponde, y que aspectos hemos de cultivar de forma especial. Pero cada vez más pareciera que los católicos dispuestos a seguir este esquema nadan contra corriente.

Cabe recordar que hace escasos 50 años, el ayuno y la abstinencia se practicaba los viernes y los sábados de todas las semanas; más todos los días de Cuaresma. A ello se sumaba el Triduo Pascual, diversas vigilias (Pentecostés, San Pedro, Navidad…), además de las témporas.

Hoy nos parece testimonial y medio lúdico esto de “los viernes de Cuaresma no comer carne“; y el ayuno del Miércoles de Ceniza y del Viernes Santo nos resulta algo estrambótico, reservado a los más “antiguos”. Además, la explicación al asunto de gran parte de los sacerdotes es la de: “Bueno, no comer carne es un símbolo, en verdad ayunar significa ayunar de palabras hirientes….“, y demás consignas estereotipadas en la modernidad.

Pero lo que se esconde tras todo esto no es más que el progresivo viraje desde la religión católica hacia la religión humanista, mundial, light y vacía de toda sobrenaturalidad.

Lo del ayuno… ¡Eso es cosa de antes, y de mentes rígidas! Antes… Antes el trabajo era cien por cien físico, se iba al campo de sol a sol, y las actuales comodidades no existían… Sin embargo hoy, y con nuestra plácida vida, esas disciplinas, imbuidos como estamos de este mantra relativista, hasta nos parecen ya barbaridades.

El “nuevo paradigma” disminuye nuestro fervor, y con ello nuestra capacidad de sacrificio; y sin sacrificio, la salvación se aleja inexorablemente, ya que el sacrificio ofrecido a Nuestro Señor convierte en sobrenatural algo tan humano como es el dolor.

Ahora es cuando el cura progre me dice: ¡Torquemada, Dios nos hizo para ser felices! Claro. Claro que sí. Pero para serlo hemos de encaminarnos al fin para el que Él nos creó, para de esta forma, salvar nuestra alma. Todo lo que de ahí se escapa, es un obstáculo para nuestra salvación.

Permitidme recordaros que es doctrina tradicional en la espiritualidad cristiana que el arrepentimiento incluye la penitencia, sin la cual al cristiano le es difícil permanecer en el camino angosto y ser salvado. Cristo mismo dijo a sus discípulos que ayunaran una vez que Él partiera. La ley general de la penitencia, por lo tanto, es parte de la ley de Dios para el hombre. La Iglesia Católica, con su autoridad recibida del Salvador, ha especificado ciertas formas de penitencia, para asegurarse que los católicos, de alguna manera, realicen esta práctica, como lo requiere la ley divina, y así hacerles más fácil el cumplir con esta obligación.

Con todo el cariño… Torquemada (del que por cierto, otro día hablaremos, sin tanto mito ni corrección política… si nos dejan…)

 

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FIRMA INVITADA: La salvación que no cesa…

Carlos Núñez

(… en el miércoles de ceniza)

 

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CRISTO ABRIRÁ SU PASIÓN

EN ESTE MIÉRCOLES SANTO;

EN EL QUE,CON GRAN ESPANTO,

SE VE NUESTRA CONDICIÓN:

UN PUÑADO DE CENIZAS

QUE,CON ALIENTO DIVINO,

-LO MISMO QUE EL AGUA EN VINO-,

SE COMBINAN Y ORGANIZAN…

Y EN CUARENTA DÍAS,DENSOS,

VIVIDOS CON EL SEÑOR,

CAEREMOS EN CUÁNTO AMOR

POR NOSOTROS TUVO,INMENSO…

CON ÉL ENTRAREMOS TODOS,

CON GOZO,EN JERUSALÉN;

CLAMANDO HOSANNA TAMBIÉN

CON NIÑOS,PIEDRAS Y LODOS.

Y AL PONER NUESTROS MANTILLOS,

PARA ALFOMBRAR LA VEREDA,

EL ASNO CASI SE ENREDA

ENTRE SUS PLIEGUES SENCILLOS…

Y LE VEREMOS ECHAR

A LOS CAMBISTAS,DEL TEMPLO;

POR DARNOS DIVINO EJEMPLO

DEL CELO QUE HAY QUE MOSTRAR.

Y CENAREMOS CON ÉL,

EN UNA SALA AMPULOSA;

Y,ARRODILLADO EN LAS LOSAS,

NOS LAVARÁ NUESTROS PIES.

DESPUÉS IREMOS AL HUERTO,

QUE HA DE OLER A VIEJO OLIVO;

Y,TRAS UN BESO,CAUTIVO,

INICIARÁ UN LUTO CIERTO…

PRIMERA ESTACIÓN:ANÁS.

SU PRIMERA BOFETADA.

DIOS AL QUE ULTRAJA LA NADA.

LO MENOS,ODIANDO AL MÁS…

CAIFÁS LLEGARÁ DESPUÉS:

“¿TÚ ERES EL HIJO BENDITO?”.

Y OIRÁ DEL QUE ES INFINITO:

“YO SOY.ÉSTE QUE TÚ VES”.

AL PRETORIO,SITIO ODIADO,

IRÁN SIN INCONVENIENTE.

IREMOS CON ÉL,DOLIENTE,

ANTE UN PRETOR APOCADO.

Y EN UN JUICIO-SIMULACRO,

DE PROVERBIAL COBARDÍA,

SE INICIARÁ LA SANGRÍA

DE ESTE TRIDUO,ATROZ Y SACRO…

LE ARRANCARÁN, A JIRONES,

LA PIEL CON AZOTES RUDOS;

NOSOTROS,…,CALLANDO MUDOS;

BLASFEMANDO,LOS SAYONES.

Y, CON  PUNZANTES ESPINAS,

CORONARÁN SU CABEZA;

SALIENDO UNA POR LA CEJA,

MIENTRAS SU ROSTRO SE INCLINA…

¡TODO EN BALDE!…¡CONDENADO!

LE CARGARÁN CON LA CRUZ.

EL SOL NEGARÁ SU LUZ,

Y EL GÓLGOTA SERÁ ESTRADO.

VERÓNICA;EL CIRINEO;

UNAS MUJERES PIADOSAS…

CAERÁ EL SEÑOR EN LAS LOSAS,

Y LE AZOTARÁN,CUAL REO…

Y EN LA CUMBRE,NUEVA AFRENTA,

PUES HERIRÁN SU PUDOR.

SU CARNE,DE CREADOR,

¡PURÍSIMA!…PUESTA EN VENTA.

LE CLAVARÁN CON GRAN SAÑA.

LE ALZARÁN A NUESTRA VISTA.

SOLDADOS DE LA CONQUISTA,

LE DARÁN VINAGRE EN CAÑA…

DIMAS…,SERÁ RESCATADO,

-IN EXTREMIS-,POR SU AMOR.

Y,PARA COLMO,EL SEÑOR

NOS DARÁ A LO MÁS AMADO:

¡SU MADRE!;QUE,INQUEBRANTABLE,

ESTARÁ A SUS PIES,YA YERTOS…

LE VEREMOS,CASI MUERTO,

HACIENDO EL BIEN,INCANSABLE…

DIRÁ EL SALMO VEINTIDÓS,

Y QUE ESTÁ TODO CUMPLIDO.

UN ESTERTOR.Y,VENCIDO,

ENTREGARÁ EL ALMA A DIOS….

SAN LONGINOS,CON SU LANZA,

TRASPASARÁ SU COSTADO.

AGUA Y SANGRE DE SU LADO

MANARÁN CON GRAN BONANZA:

BROTANDO EN ELLAS LA IGLESIA,

-COMO EVA NACIÓ DE ADÁN-.

AGUA Y SANGRE QUE DARÁN

LA SALVACIÓN QUE NO CESA.

 

 

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El Arzobispado de Madrid celebra la Semana Mundial de la Armonía Interconfesional

Vicente Montesinos

 

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La página web de la Archidiócesis de Madrid publicita en estos días actos para unirse a la celebración de la Semana Mundial de la Armonía Interconfesional, que organiza la O.N.U.

La fe en la vida cotidiana. En lo personal, familiar y social de los fieles en las religiones monoteístas es el tema de la mesa redonda organiza por la Asociación Amistad y Encuentro Interreligioso (AAEI), en el marco de la Semana mundial de la Armonía Interconfesional, declarada por la Asamblea General de las Naciones Unidas.

Dicha actividad se desarrolló el pasado miércoles, 7 de febrero, en el colegio “El porvenir “de la capital de España, y fue moderada y presentada por Alfredo Abad, pastor de la Iglesia evangélica española.

Contó además con las aportaciones de Berajá Calderón (Rabbanit, Comunidad judía de Madrid); José Francisco López, profesor de Teología de la Universidad Pontificia Comillas; y Mohamed Ajana, secretario de la Comisión Islámica de España.

Según publicita la propia web de la Archidiócesis de Madrid, se trata de una actividad programada con el fin de favorecer el conocimiento dentro del objetivo general de fomentar la cultura del encuentro entre personas de religiones distintas en la sociedad.

El evento está organizado por AAEI con la colaboración del Centro Ecuménico Misioneras de la Unidad, Iglesia evangélica española, Comunidad judía de Madrid y Comisión Islámica de España; respondiendo a la llamada de la ONU para celebrar la “Semana Mundial de la Armonía Interconfesional”.

Además, Arco Forum, Casa Turca y Centro UNESCO Getafe-Madrid organizan la V edición del Concierto de Tres Culturas en el marco de la Semana Mundial de la Armonía Interconfesional, como explica la web del Arzobispado. Se trata de dos conciertos con entrada libre, que se celebran con el apoyo y la colaboración de la Junta Municipal del Distrito de Tetuán, la basílica-parroquia Virgen Milagrosa, la parroquia de Nuestra Señora del Buen Suceso, el Centro Sefarad-Israel, el Foro Abraham y la Comunidad Masorti Bet El Madrid.  Con los músicos Rosa Zaragoza, Joan Miró, Nuria Cervera, Sylvan James y Adil Armani.

Los conciertos se celebraron el 10 de febrero en el Centro Cultural Eduardo Úrculo y el domingo 11 de febrero en la basílica La Milagrosa.

Miércoles de ceniza: ¿Y tú, te rendirás?

Vicente Montesinos

 

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“Te adoramos oh Cristo y te bendecimos, porque por tu Santa Cruz redimiste al mundo y a mi pecador.” 

Hoy se inicia la Cuaresma, tiempo litúrgico que para el católico es una oportunidad de crecimiento en la fe; una época de maduración y fortalecimiento espiritual; un tiempo rico, único y propio para la reflexión, la oración y el ayuno.

Este Miércoles de Ceniza marca un tiempo de preparación y silencio, en el que el cristiano, con alma gozosa, espera la Pascua del Señor; inicia un tiempo que nos invita a buscar la reconciliación y la verdadera comunión con Dios en el misterio de la cruz, signo de nuestra salvación.

Por eso, este Miércoles de Ceniza luce con santo orgullo esa cruz de ceniza que el sacerdote imponga en tu frente, hazlo, no tengas miedo, no la borres de tu frente al salir de la puerta de la Iglesia por temor al rechazo o al ataque de aquellos que no creen como tú, enséñales que no te avergüenzas de Cristo ni de su Evangelio, que has sido marcado y sellado con la sangre de Cristo y que en correspondencia a su amor, servirás como su humilde instrumento en la construcción del Reino acá en la tierra.

Mira la cruz de Cristo y mira también tu propia cruz y así como Él, entrégate totalmente, con amor, con gozo, no te canses de llevarla; Cristo no se rindió

¿Y tú, te rendirás? No puedes, no debes, si ya elegiste ser cristiano y seguir a Jesús, ¡carga con tu cruz!…

La Cruz de Ceniza podrá ser borrada de nuestra frente, pero la Cruz de Cristo permanecerá eternamente en nuestro corazón…

“Gracias Jesús, por tu cruz y tu resurrección me has salvado Señor, soy todo tuyo. Me pongo a tus pies, si en mi corazón aún hay cosas que me atan a este mundo y no me permiten abrazar tu cruz, te las entregó Señor, porque quiero vivir la eternidad contigo, mi corazón te pertenece. Amén.”

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FIRMA INVITADA: PREGUNTAS DE UN CATÓLICO DEL SIGLO PASADO (II). ¿Ignorantes en el Vaticano? El caso del P.Chiodi

Rafael Ortín

 

 

 

 

Los ignorantes son peligrosos, sobre todo cuando hablan….y creen que su conocimiento parcial es suficiente y valedero.

Es el caso del P. Maurizio Chiodi. He leído una crónica sobre una conferencia en la Gregoriana, en su carácter de moralista, en la que defiende la anticoncepción, en contra de todo el Magisterio anterior.

¿Ignora el P. Chiodi todos los efectos adversos psíquicos y físicos, algunos graves, causados por la anticoncepción? Parece que sí, pues no los tiene en cuenta.

¿Ignora el P. Chiodi que entre quienes utilizan los métodos naturales para posponer o evitar un embarazo se da sólo un 4% de divorcios? ¿O es que ignora o no comprende que el acto sexual matrimonial es a la vez, inseparablemente, unitivo y procreador? (Humanae Vitae nº 12)

Cuando habla de paternidad responsable ¿conoce el concepto desarrollado en H.V nº 10? Parece que lo confunde con restringir la natalidad. ¿Ha oído algo sobre el “invierno demográfico” en Occidente?

¿Qué entiende el P. Chiodi sobre el párrafo de H.V. nº 14: “queda además excluida toda acción que, o en previsión del acto conyugal, o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga, como fin o como medio, hacer imposible la procreación”?

¿Ignora en ese mismo párrafo que “Es por tanto un error pensar que un acto conyugal, hecho voluntariamente infecundo, y por esto intrínsecamente deshonesto, pueda ser cohonestado por el conjunto de una vida conyugal fecunda.”?

¿Ignora las gravísimas consecuencias de los métodos de anticoncepción artificial expuestos en H.V. nº 17 y que por desidia de muchos se han cumplido?

¿Ignora toda la doctrina expuesta en los número 28 a 35 de la “Familiaris Consortio” de San Juan Pablo II? Porque la exposición es muy clara.

¿Ignora que entre otras diferencias entre anticoncepción y recurso a los ritmos temporales, está en el primer caso dar cauce a la sensualidad y en el segundo el fortalecimiento de la voluntad que conlleva castidad y fidelidad?

Leo que su pensamiento de cambio consiste en minimizar la norma a favor de maximizar las circunstancias. ¿Ignora que las circunstancias sólo son atenuantes o agravantes de una acción? Matar a sangre fría no es lo mismo que matar en defensa propia, lógico, pero ahí queda el muerto…

Conoce, es verdad, que la “Veritatis Splendor” nº 80 habla de “actos intrínsecamente malvados” pero a continuación tergiversa apelando a criterios sociológicos. ¿Equipara el conocimiento sociológico y lo que hacen las “mayorías” con el Magisterio anterior?

Como su razonamiento pasa por la interpretación que hace de la “Amoris Laetitia” ¿es que la ha elevado a categoría de Dogma para pasar por encima de la doctrina de varios Papas anteriores? ¿Ha leído el discurso de Benedicto XVI en el 40º aniversario de la Humanae Vitae?

Me parece que el P. Chiodi se ha pasado “al lado oscuro” como dicen ahora los “frikis” pues sólo beneficia a las multinacionales de la anticoncepción y no a las personas, que tienen que vivir según el designio de Dios para el matrimonio y la familia en su camino de santidad al que todos estamos llamados.

 

¡Ah! E ignorante también quien lo nombró para la Academia Pontificia de la Vida, suponiendo, benignamente, que ignoraba el pensamiento del P. Chiodi. Porque si lo conocía lo ha hecho con mala intención.

Rafael Ortín

 

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¡Madre de Lourdes, si te hubiéramos escuchado!

Vicente Montesinos

 

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Hoy, 11 de febrero, celebramos la Festividad de Nuestra Señora, la Virgen de Lourdes, Madre de Dios y Madre Nuestra…

¡Cuantas veces vuelves a avisarnos, a repetirnos las palabras de tu Hijo, a rogarnos, encarecidamente, que salvemos nuestras almas!

¡Nos avisas, de nuevo, y cada vez, cual madre amorosa, de que por aquí no vamos bien, de que nos alejamos de los planes de Dios, y lo peor, desde su propia Iglesia!

¡Pero no escuchamos!

¡No te escuchamos un día como hoy, en Lourdes, ni en Fátima, ni en Garabandal, ni en El Escorial, ni en Medjugore, ni…!

¡Feliz día de Nuestra Madre de Lourdes, que más feliz lo será si escuchamos sus maternales llamadas!

Y porque hasta el cielo no paramos… ¡Que Dios os bendiga!

Los hechos se precipitan, se machaca al guardián fiel; y Dios quiera que el cisma no llegue, pero si ha de llegar… ahí tienen la puerta.

Vicente Montesinos

 

 

Durante los últimos 10 días los hechos escandalosos en Nuestra Santa Madre Iglesia se han multiplicado. Cada día que uno de ellos saltaba a la palestra, o que yo mismo descubría algún otro, hubiera querido ponerme a escribir sobre él. Ni he podido, ni he querido, ni a veces me han surgido las ganas de repetir cada día el mismo argumento, que en momentos bajos, parece un clamor en el desierto: ¿Porqué hacéis esto? ¿Porqué los perseguidos somos quienes queremos ser fieles a los mandatos de Cristo, el Magisterio Bimilenario, la tradición y la Sana Doctrina? ¿Porqué calláis y nos dejáis tan solos, hermanos? Etc…

Me sorprendía así cuando mi buen hermano Rafael me remitía unas palabras del Padre Santiago Martín; valiente y certero, como casi siempre, en las que hacía un análisis muy parecido al que me había venido haciendo yo mismo, y que ya estaba recopilando para un extenso artículo sobre el asunto. Incluso alguna idea más me daba.

Y es que la gravedad de la situación no es para menos.

Los últimos días, en una loca aceleración de lo que en los últimos años venimos sufriendo, y en los últimos meses se ha acrecentado, han venido cargados de hechos sorprendentes, a la par que graves y tristes.

Aquí les dejo una muestra de solo algunos de ellos. Pero no los pierdan de vista, porque la descomposición del status eclesial actual se acelera por instantes:

 

  • El Cardenal Marx (presidente de la Confederación Episcopal alemana) ha manifestado que en determinadas condiciones,  se podrán dispensar en la Iglesias bendiciones a las parejas homosexuales.

 

  • El Vaticano hace años que prohibió a los Obispos alemanes que se expidieran los llamados “certificados para abortar”;  y esta misma semana los obispos alemanes han decidido saltarse esa prohibición a la torera (y me limito en cada caso a dar un titular, porque cada una de estas barbaridades dan para un tratado).

 

  • Hemos conocido esta semana como sólo en el mes de diciembre más de un millón de personas han emprendido una masivo éxodo a Colombia desde Venezuela, ante la gravísima situación existente en el país venezolano, que ha convertido el asunto, y hablamos solo de una frontera, en un verdadero problemas de refugiados y en una verdadera crisis humanitaria. ¿Y donde ha estado el Vaticano de los “refugiados”, los “ius soli” y los “acojamos a todos”… En silencio… Silencio absoluto ante el masivo éxodo de más de un millón de personas; que parecen ser refugiados de tercera, cuando en esta ocasión sí, en la mayoría de los casos, huyen por su condición de católicos o contrarios a los regímenes bolivarianos y populistas con los que Roma se besa en la boca.

 

  • Para escribir un libro daría lo conocido en los últimos días en relación a uno de los hombres más cercanos al Santo Padre, el difícilmente nombrable sin condenarse ” Sanchez Sorondo”, que entre otro cúmulo de traiciones, sandeces, falsedades y bajezas, ha manifestado, sin pudor, que China es el modelo a seguir para  la aplicación de la doctrina social de la Iglesia. Mientras el mártir Zen denunciaba la represión creciente de los católicos por parte del Gobierno Comunista chino, y entre Roma y China se cuece una de las acciones más miserables emanadas por los siglos de la diplomacia vaticana, Sorondo intentaba hacernos creer que un burro vuela, sin que le tiemble el pulso al pisotear la memoria y la actualidad de los millones de mártires chinos que ahora van a quedar para eso, para coger uvas, mientras su siempre defendida Roma se casa con los herejes y excomulgados.

 

  • En estos días hemos podido ver también como  la Web de la Pontificia Academia de la Vida (curioso que hayan mantenido este nombre para este actual engendro que ha abandonado toda defensa de la vida humana desde la concepción y hasta la muerte natural, como la concibió por San Juan Pablo II), publicaba un artículo explicando como en determinadas circunstancias se aconseja el uso de la píldora anticonceptiva.

 

  • En los últimos días hemos podido leer la carta de los atribulados católicos convertidos desde el Islam, perplejos, abandonados, y explicando precisamente su desconcierto y la soledad en que se sienten. Más mártires.

 

  • Y etc…, etc…, etc…, etc… Y en este caso los etc. no son un recurso literario.

 

Amoris Laetitia planteó un claro intento de cisma. Dicho cisma estaba servido si se permitía que se diera la comunión a los llamados “divorciados y vueltos a casar”. Cisma que formalmente se frenó con aquella ambigüedad del si, pero no, y si cuando, pero entonces… Ambigüedad que no ha solucionado nada y que sigue existiendo; y que en la práctica ha supuesto un cisma real, pero que, a la vista de lo que se aceleran los acontecimientos, pareciera no ser suficiente para los herejes.

Lean por favor, sin retrotraernos a las recientes barbaridades increíbles de ni siquiera imaginar hace 6 años, la lista de estos últimos días. ¡Léanla! ¡Medítenla! ¡Es contenido esencial! ¿Qué es esto? ¿No les da la misma impresión que a mí? ¿No les dice que, por mucho que, como en mi caso, la gran parte de sacerdotes y laicos me sigan diciendo que hay que callar, que esto no ayuda, y que no escriba nada que no favorezca la común unión entre todos los cristianos; no podemos callar ante esto? ¿No tienen la sensación de que es realmente increíble que haya católicos que no vean nada, no sientan nada, no les preocupe nada, y no hagan nada?

Cierto es que es duro ser misericordiado. Es duro que te miren como un bicho raro propios y extraños. Es duro que tantos y tantos que siempre te tuvieron como una persona comprometida, espiritual, honesta y de fiar, te miren ahora por encima del hombro y no quieran saber de ti. Es duro darte cuenta de la cantidad de sacerdotes que se ponen incómodos en tu presencia, y que, creyendo que no les ves, se hacen los tontos para no pararse a hablar contigo cuando tú solo quieres defender su iglesia, la de ellos, la nuestra, y ellos prefieren mantener el “status quo”, aunque ello les lleve a perder el alma.

La situación es gravísima, hermanos, y ya no permite medias tintas ni tibiezas.

Da la impresión de que, además, y como les he desarrollado más arriba, a la vista de la precipitación de hechos, alguien «tiene prisa» por provocar en nosotros, los sectores fieles al magisterio de la Iglesia, una reacción, por hartazgo y enfado, que no tenga marcha atrás.

A lo mejor es que piensan que el tiempo se les está acabando y de ahí que se precipiten en quemar todas las naves. Porque reconozcan que, esta lista que solamente recoge cosas de los últimos días, no es normal.

O a lo mejor buscan su “casus beli” contra ese sector al que me refería, de fieles a la tradición y a la Palabra de Dios, queriendo que nos molestemos, nos enfademos y nos vayamos. Y así consumar la transformación de la Santa Madre Iglesia Católica, única, de Cristo, una y apostólica; en la Iglesia del NOM, de la religión mundial única, y del “quien soy yo..”.

Quizá, y como decía el Padre Martín; están tratando de atacar constantemente al fiel perro guardián, para que el perro se enfade, y poder decir que está rabioso. Porque ya se sabe: si quieres matar al perro, di que tiene rabia.

¿Qué hacer, fieles hermanos en Cristo? Aguantar. Aguantar mucho lo que quizá sean los últimos coletazos de un animal herido. Aguantar, rezar, y seguir denunciando, luchando, hablando y testimoniando.

Porque el cisma es una pésima solución. Sin duda.

Pero si ha de haberlo, Dios no lo quiera, que se vayan ellos. Con los protestantes, con los LGTB, con el régimen de China o con la madre que los amamantó a todos.

Nosotros, el Resto Fiel, nos quedamos. Con Cristo, con su Iglesia, con el Magisterio bimilenario, la Tradición, las Escrituras, la sana doctrina y el Ministerio Petrino.

Y al que no le guste… puerta.

 

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