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Adoración y Liberación

Por Vicente Montesinos

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Actualidad

IMPERDIBLE: EL CARDENAL SARAH Y LA INMIGRACIÓN

Vicente Montesinos

 

 

 

 

El africano Cardenal Sarah, prefecto para la Congregación de Culto Divino, es, como no puede ser de otra forma, cualificado conocedor del manido asunto de la inmigración, y en otro alarde de su clarividencia, responsabilidad, y amor a la verdadera Iglesia, a su pastoral y doctrina tradicional, y a los hombres, acaba de manifestar que: “los líderes mundiales no pueden cuestionar el derecho de cada nación a distinguir entre un refugiado político o religioso“. Cuestión por otra parte claramente establecida por el Catecismo de la Iglesia Católica, que Sarah únicamente hace que aplicar. Aunque sea extraño ver a un Cardenal en los tiempos que corren hablar sin miedo de los propia doctrina de la Iglesia de Cristo, hoy arrinconada desde el Vaticano, y desde todos esos inventos inservibles llamados “Conferencias Episcopales” (camino de convertirse en iglesias locales protestantes)

Sarah ha agregado que si bien cada inmigrante es un ser humano que debe ser respetado, la situación se vuelve más compleja si pertenecen a otra cultura u otra religión y ponen en peligro el bien común de la nación. Así, en Polonia, ha manifestado que “todas las naciones tienen derecho a distinguir entre refugiados genuinos y migrantes económicos que no comparten la cultura de esa nación“.

El purpurado africano intervino el pasado domingo en el Congreso Europa Christi, celebrado en Polonia. Allí comentó precisamente la negativa del país eslavo a aceptar la “lógica” de la redistribución de migrantes que “algunas personas quieren imponer”.

Según ha informado la revista polaca Gosc, el cardenal Sarah agregó que si bien cada inmigrante es un ser humano que debe ser respetado, la situación se vuelve más compleja si pertenecen a otra cultura u otra religión y ponen en peligro el bien común de la nación.

Los líderes mundiales  -prosigue Sarah-  no pueden cuestionar el “derecho de cada nación a distinguir entre un refugiado político o religioso” que se ve obligado a huir de su propia tierra, y “el migrante económico que quiere cambiar su lugar de residencia” sin adaptarse a la nueva cultura en la que vive. Además, en otra manifestación valiente y coherente, manifiesta Sarah que “la ideología del individualismo liberal promueve una mezcla que está diseñada para erosionar las fronteras naturales de las patrias y las culturas

El purpurado ha manifestado que este asunto de la inmigración “no puede significar cambiarse a sí mismos precisamente a través de la inmigración masiva”

Sarah lamenta la secularización de Europa, asegurando que el continente ha estado en una crisis de civilización sin precedentes durante los últimos dos siglos, que comenzó con las palabras de Friedrich Nietzsche “Dios está muerto, y lo hemos matado”.

A reglón seguido afirmó: “Europa ha estado desde entonces en una crisis continua causada, entre otras, por ideologías ateas, y ahora se está hundiendo en el nihilismo”.

Sarah contó que después del colapso de la Unión Soviética, cuando muchas naciones recuperaron su libertad y democracia, parecía que había comenzado un nuevo período positivo para Europa. Sin embargo, la Unión Europea decidió no volver a las raíces cristianas del continente, sino que comenzó a construir sus instituciones en abstracciones tales como el mercado libre, la igualdad de las personas y los derechos humanos individuales.

El cardenal Sarah criticó el papel de la UE y dijo que todas las leyes deberían basarse en el concepto de la dignidad humana, que solo puede provenir de Dios.

Yo firmo las palabras de Sarah, y afirmo que España (y Europa) está inundada de extraños que ni nos quieren ni nos van a querer ni se van a acostumbrar a nosotros,  y que odian a Jesús. No me tiembla la pluma, en espera de los próximos improperios que ya asoman, al pedir que ayudemos a los nuestros. Es justo. La caridad empieza por los de casa.

Y aprovechando la coyuntura doy un paso más; y expreso un deseo. ¿Puedo, sin ser excomulgado? ¡Cómo me gustaría que Sarah fuera Papa! En fin… todo se verá… Dios sabe más.

En el nombre de Cristo, se despide este pecador, que confía incesantemente, eso sí, en la Misericordia de Dios para con él. ¡Santos o nada! Y porque hasta el cielo no paramos, ¡que Dios les bendiga, y la Santísima Virgen de Fátima nos auxilie!

 

 

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Francisco se quita la careta

Vicente Montesinos

 

 

 

 

 

El tiempo se acaba, los problemas arrecian, y los planes van a toda vela. Por ello, Francisco, ha abandonado su habitual política de tres pasos adelante y uno atrás; para quitarse la careta de forma clara, en una entrevista concedida a Reuters.

Os dejamos el análisis de algunos de los temas que ha tocado el “incansable” Bergoglio:

 

 

  • El Papa y los populismos: Refiriéndose a la política migratoria de Trump, el Papa que no quiere meterse en política para pedir a los estados que DEJEN DE ASESINAR A NIÑOS, no tiene problemas en criticar la política del presidente de los Estados Unidos de América, tildándole de populista, al manifestar que “el populismo no es la solución”. Sin embargo, parece que el populismo sí que es la solución en Venezuela, en Cuba o en Bolivia, entre otras; en manos de dictadores populistas comunistas como Maduro, Castro o Morales; que a Bergoglio no molestan. Que él se refiera al populismo como un mal es absolutamente delirante, cuando disfruta reuniéndose con los líderes más populistas y marxistas del planeta, cuando no con los presuntos gurús religiosos del populismo y la teología de la liberación, cuyos libros tiene en la mesita de noche, y a los que no tiene inconveniente en dirigir palabras de cariño.

 

  • El Papa y la China comunista: Francisco ha manifestado que es optimista sobre las conversaciones que podrían conducir a un acuerdo histórico sobre el nombramiento de obispos en China. Esa es la visión de Bergoglio a la infamia que se está ejecutando contra la Iglesia Católica china fiel; en favor de la Iglesia hereje comunista china. Optimismo. Claro que puede ser optimista. Se seguirá en el camino que él desea: dejar en manos de los dictadores comunistas chinos el nombramiento de Obispos políticos; y burlar el presente y la memoria de los santos obispos, sacerdotes y laicos chinos católicos fieles a la Iglesia Católica que llevan decenios de martirio, muerte y persecución. Optimismo. Histórico. Claro. Sin duda.

 

  • El Papa y la pedofilia en Chile: después del lamentable espectáculo dado en Chile por Bergoglio y sus enviados; ahora manifiesta que “podría aceptar más dimisiones de obispos” por el escándalo sexual que el Vaticano tapó y mal gestionó durante tanto tiempo; y después de la histórica dimisión en bloque del episcopado chileno. Ahora habla de “aceptar”, como si no supiéramos todos lo sucedido.

 

  • El Papa y los católicos fieles a la doctrina tradicional: para seguir en este suma y sigue de retirada de velos; Francisco ha manifestado sin  pudor, y con cierto orgullo, que defiende su liderazgo en la Iglesia Católica (evidente es que lo ejerce, frente a prácticamente una testimonial oposición mitrada y sacerdotal; y con los laicos fieles en vanguardia de la resistencia a este desastre de Iglesia que Francisco dirige) y que de esta forma hace frente a las “críticas de conservadores dentro y fuera de la Iglesia que dicen que su interpretación de las enseñanzas católicas es demasiado progresista“. Además afirma con calma que en la Iglesia  “el liderazgo está en la calle”. Por una parte me viene a la cabeza la Iglesia que desea: una Iglesia de pancarta y 15-M. Por otra parte me viene a la cabeza también cuando se afirmaba que Francisco Franco estaba obsesionado con las “conspiraciones judeo-masónicas” (al que, por cierto, habrá que reconocerle el ser un visionario en este asunto); al constatar que Bergoglio está obsesionado con los católicos fieles a la sana doctrina, el magisterio bimilenario y la tradición. Para él somos sus enemigos, y los únicos no merecedores de su “salvación” de saldo y liquidación; en la Iglesia del  “quién soy yo”, del “Dios te ha hecho así”, y del “infierno no existe”. Al menos hay que reconocerle haber plasmado esta vez por escrito en una entrevista lo que lleva 5 años aplicando con rigor. Sobre este tema añade con descaro que “reza por los conservadores que a veces dicen cosas desagradables sobre él” (ojo a la categoría a demonizar para el Papa, sin tapujos; no son los lobbies LGTBI, los eutanásicos, los pro abortistas, los dictadores comunistas o los herejes protestantes, no; somos los “conservadores”; quienes para el Papa tenemos el cielo vetado, si es que cree en su existencia)

 

  • Bergoglio y las mujeres en el Iglesia: apunta ya claramente a la revolución que sueña en esta materia, afirmando que quiere “designar a mujeres para los puestos más altos en la administración del Vaticano“. Un pasito más, suave, suavecito, en sus aspiraciones. Porque lo único que no pueden hacer las mujeres en la Iglesia católica es ser sacerdotisas, obispesas o papisas. Así es que temblemos. Porque además afirma uniéndose al feminismo radical que “las mujeres son mejores que los hombres para resolver los conflictos“. Ahí va esa. Olvida Francisco, y no es de extrañar, que la criatura humana con mayor “puesto” en la Iglesia, y a distancia sideral de los demás, es una mujer: la Santísima Virgen María; Madre de Dios y Madre nuestra. Pero eso parece no recordarlo.

 

  • Bergoglio y la inmigración en Europa: el papa que no se mete en política afirma en la entrevista a Reuters que los populistas (todos son populistas menos sus amigos los populistas marxistas, insisto) están  “creando psicosis” con el tema de la inmigración, “incluso cuando las sociedades que envejecen como Europa necesitan más inmigrantes“. Sin inmigración, agregó, Europa “se vaciará”. Insultante declaración de quien parece querer vaciar a Europa, pero de católicos, alentando la inmigración musulmana ilegal en nuestro continente, para facilitar la repoblación del mismo por los mahometanos, y tapándose los ojos ante el aborto a manos llenas en la sociedad occidental, lo cual sí que va a dejar vacía a Europa: vacía de dignidad, de valores, de justicia, y de paso de católicos, en clarísimo retroceso, con el beneplácito del Vaticano.

 

  • Bergoglio y Cuba: sin miramientos ni respetos humanos, de los que aplica para todos los temas que demuelen la doctrina tradicional, afirma que “le entristece la decisión de Trump de implementar nuevas restricciones a los viajes y al comercio estadounidense con Cuba, y que ello hace retroceder la apertura de su predecesor, el presidente Barack Obama hacia Cuba, cuya política, fue un buen paso adelante. De nuevo halagos sin tapujos para la Administración Obama, que ha sido, de mano de Hillary y del afroamericano, un verdadero nido de abortos y asesinatos de inocentes en el vientre de su madre; genocidio solo frenado por Trump. Pero ello a Bergoglio parece no importarle tampoco.

 

Y más. Y mucho más. Críticas a Trump por no favorecer la lucha contra el cambio climático (verdadera preocupación de esta Iglesia ecológica); críticas a Burke y los cardenales de la dubia (quienes van muriendo esperando una simple respuesta de su pontífice); proyectos de reforma de la Administración Vaticana (imaginamos que para seguir expulsando a los teólogos fieles y seguir colocando a los James Martin); y autosatisfacción por el asunto de las finanzas vaticanas (imaginamos que sin tener en cuenta los “problemillas” financieros que no interesan, como los de sus amigos Ticona o Madariaga)

 

Esto es real. No es ciencia ficción. Hasta aquí mi breve análisis de una entrevista concedida por el “pontífice” de la Iglesia Católica, quien se ha dejado de fingimientos.

Si lo ha hecho a propósito; o fruto de su perenne imprudencia, da igual. En el fondo el resultado es el mismo: deja a la luz la ideología y los planes de Bergoglio para que a la Iglesia Católica no la conozca ni el más pintado.

 

En el nombre de Cristo, se despide este pecador, que confía incesantemente, eso sí, en la Misericordia de Dios para con él. ¡Santos o nada! Y porque hasta el cielo no paramos, ¡que Dios les bendiga, y la Santísima Virgen de Fátima nos auxilie!

 

 

 

 

 

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De que cada vez somos menos; y de los católicos rígidos, los pepinillos en vinagre, demás amantes de la sana doctrina y otras gentes de mal vivir…

Vicente Montesinos

 

 

 

 

Recientemente hemos conocido los datos del último anuario de la Santa Sede, en los cuales se refleja un crecimiento del número de católicos en el mundo, dato que se nos quiere vender como un éxito de la actual pastoral.

Los datos de crecimiento son, claro, en numero absolutos, pero a efectos prácticos, lo realmente relevante es que hay una gran disminución del porcentaje de católicos respecto al crecimiento  de la población mundial. Ello, evidentemente, significa, que vamos para atrás.

Y no es de extrañar. La jerarquía actual, encabezada por Francisco, lo que nos viene predicando constantemente es:

 

  • Que no hace falta conversión al catolicismo
  • Que no hemos de hacer apostolado, al que ellos llaman “proselitismo”
  • Que los ateos también van al cielo
  • Que lo importante es la conversión ecológica y demás variantes
  • Etc…

 

Y claro. La gente piensa: ¿para que voy a convertirme y complicarme la vida, si resulta que ya tengo el cielo asegurado?

En un mensaje constante de armen lío; quién soy yo; tu has nacido así; Dios te quiere así; etc…; la Iglesia ha abandonado su función evangelizadora y salvífica para prometer a todo el planeta lo que no puede prometer. Para prometer a todos y todas (y todes) la salvación eterna; en un claro fraude que lleva hacia el abismo a millones de almas.

Y entre tanto, crece el sincretismo, el espiritualismo oriental, las sectas protestantes, la judeo-masonería; y todo tipo de ideologías contrarias a la única y verdadera fe. Con la patente de corso expedida por Bergoglio y sus amigos, para que cada cual viva como quiera, pero eso sí; cuidando a la pachamama, ahorrando agua, y construyendo un planeta sostenible.

Todo aquello de “nadie va al Padre si no por mí“…; “si no créeis no podréis salvaros“, y no digamos ya el “extra ecclesiam nulla salus“, son cosas de los católicos rígidos, los pepinillos en vinagre, demás amantes de la sana doctrina y otras gentes de mal vivir, a los que Francisco, a esos sí, detesta con fuerza, y “misericordea” sin compasión.

Al parecer son los únicos sin salvación en esta Iglesia del saldo y la liquidación.

Hemos “abierto las puertas” y nos “hemos puesto en salida” para atraer a todo el mundo.

Y hemos conseguido conducir a los católicos al averno, y no atraer a nadie. Y que la salida sea de todos… Pero hacia afuera…

Al fin y al cabo los que aman a Francisco son los que jamás pisarán una Iglesia y todos los enemigos de la misma.

Pero… ¿para que van a ir? Si el sitio de Pablo Iglesias, James Martin, Osoro o el Padre Ángel es estar a la derecha de Bergoglio… ¿A quién le importa ya estar a la derecha del Padre?

 

En el nombre de Cristo, se despide este pecador, que confía incesantemente, eso sí, en la Misericordia de Dios para con él. ¡Santos o nada! Y porque hasta el cielo no paramos, ¡que Dios les bendiga, y la Santísima Virgen de Fátima nos auxilie!

 

 

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Las inoportunas palabras de la Iglesia Argentina, con blasfemia incluida, y la “quedada bien” del Papa a destiempo.

Vicente Montesinos

 

 

Virgen de Luján, ruega por nosotros…

 

 

Cuando ya se ha producido la votación en Argentina; a falta de la media sanción del Senado; y ya no puede influir en el sentido del voto; el Papa sale, tarde y mal, a “quedar bien” con el católico de siempre; para que no se diga…

Después del vergonzoso silencio de semanas; Francisco llega ahora y dice, con el éxito de los planes mundialistas encima de la mesa, aún calentito, que “el siglo pasado todo el mundo estaba escandalizado por lo que hacían los nazis para cuidar la pureza de la raza. Hoy hacemos lo mismo pero con guantes blancos“. Eso es lo que ha tenido que decir, y en el momento que lo ha tenido que decir, el Papa de la Iglesia Católica. Por cierto, que no se donde ve Bergoglio los guantes blancos… Un guante blanco se lleva un maletín de dinero… Cuando se asesina niños, los guantes siempre son rojos… Muy rojos…

No le han quedado a la zaga los cobardes obispos argentinos, callados y escondidos, hasta que la votación había terminado, salvo honrosas excepciones, como la de Monseñor Aguer; mártir de la misericorditis.

Y tras ella, sacan un comunicado (no antes, no se fuera a enfadar el “mundo”, o Argentina se jugara los créditos de la diabólica comunidad internacional), en el que además se lucen con frases como: “nos duele esta decisión“. Que dolor. Ya lo hemos visto durante la campaña, ya…

No reproduzco el comunicado de la C.E.A. Me hastía. Me quedo con que ahora a los prelados argentinos les duele (no sabemos qué); y con la frase que pone el corolario a su infamia: “Que María de Luján, que conoció la incertidumbre de un embarazo inesperado, interceda por el pueblo argentino“.

¿Eso es lo que se les ocurre decir, a nuestros ojos y oídos de por si ya atribulados?

¿Un embarazo inesperado?

María era la consagrada del Señor desde el comienzo de la creación. ¿Es el modo de hablar de algo tan recónditamente santo y eminentemente sagrado como la Encarnación del Hijo del Padre eterno en su vientre por obra del Espíritu Santo?

¿Se puede sospechar que la Madre de Dios haya padecido “incertidumbre” mientras gestaba al Verbo hecho carne, ella que declaró al Arcángel: “He aquí la Servidora del Señor; hágase en mi según tu palabra?

¿Ella que cantó en su Magníficat: “Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios, mi Salvador, porque ha mirado la humillación de su esclava; desde ahora me llamarán bienaventurada todas las generaciones”?

Son lamentables. Discúlpenme que se lo diga. O no me disculpen. Sinceramente me da absolutamente igual.

En el nombre de Cristo, se despide este pecador, que confía incesantemente, eso sí, en la Misericordia de Dios para con él. ¡Santos o nada! Y porque hasta el cielo no paramos, ¡que Dios les bendiga, y la Santísima Virgen de Fátima nos auxilie!

 

 

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REPUDIO AL ABORTO CLERICAL

Vicente Montesinos

Desde la aprobación en el congreso de diputados de Argentina de la vía libre al aborto, hemos explicado lo sucedido, y también hemos hablado del silencio de la iglesia argentina, con muy pocas excepciones, como la de Monseñor Aguer, y sobre todo, de la absoluta infamia de Roma, sin una sola palabra de apoyo a los valientes defensores de la vida, y sin nada que decir, más que hablar de fútbol y del mundial.

Además, y en otro artículo hablaremos de ello, es todavía más triste y dolorosa la respuesta y análisis posterior dada por la conferencia episcopal Argentina.

No es de extrañar pues, que los pocos católicos de toda la vida, fieles, que aguantan y resisten este ataque del mundo, y de la propia iglesia, digan, con toda la razón, y con todos los argumentos a su favor, cosas como las siguientes.

Por su interés reproducimos el artículo de Antonio Capponetto llamado: “Repudia al aborto clerical”. No se lo pierdan. No tiene desperdicio. Y recuerden: Santos o nada. Hasta el cielo no paramos. Así que, a pesar de tener todo en contra, a seguir luchando.

REPUDIO AL ABORTO CLERICAL

Por ANTONIO CAPONNETTO

Tras el resultado favorable al aborto en la Cámara de Diputados,el 14 de junio del corriente,la Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina junto con la Comisión Episcopal de Laicos y Familia (Celaf) emitió un comunicado. El mismo es un muestrario vergonzoso de insensateces y de cobardías, que los católicos verdaderos sólo podemos rechazar con desprecio.

-No podemos aceptar que se diga que lo que acaba de suceder nos causa “el dolor por el olvido y la exclusión de los inocentes”. El aborto no es un olvido o una exclusión. Es un asesinato vil y abyecto, tanto más sí, como en este caso, cuenta con el patrocinio de los poderes políticos, subordinados a su vez al Poder Mundial.

-No podemos aceptar que se nos proponga luchar “por la dignidad de toda vida humana”; porque el que con pertinacia y porfía niega el derecho a la vida a los inocentes y propone su exterminio, su mismo pecado lo vuelve indigno,mezquino y punible; tanto más si es una autoridad devenida en tiránica y propulsora de la violación descarada del Quinto Mandamiento. A esta clase de sujetos, que son verdaderas amenazas contra el bien común y caen en malicia suprema, no debe ofrecéserles amistad, enseña Santo Tomás, sino querella frontal y llegado el caso la muerte (Suma Teológica, II,IIae,q.25,art.6). Una cosa es luchar por la dignidad creatural del hombre, hecho a imago y simillitudo Dei; otra cosa es pecar contra la justicia, tratando al indigno como si no mereciera pugna, impugnación y castigo.

-No podemos aceptar que se insista en la suprema idiotez y complicidad manifiesta, de seguir “con el debate legislativo”. Se ha llegado a este extremo de corrupción de las leyes, de los principios y de las costumbres, precisamente por no tener la cordura y la valentía de impugnar a la democracia como la corrupción de la república y sistema inherentemente perverso. Lo que ha sucedido no es la agregación de “otro trauma,el aborto”, a los problemas que arrastra la mujer, y al cual habría que hallarle una solución prosiguiendo con el susodicho debate legislativo. El aborto no es un trauma; es un pecado mortal. Los que queden traumados por practicarlo tendrán la posibilidad de regenerar su salud psíquica o corpórea. Los niños descuartizados, ya no.

– No podemos aceptar que, en el Senado,”tenemos la oportunidad de buscar soluciones nuevas y creativas para que ninguna mujer tenga que acudir a un aborto”. No hay soluciones nuevas. Hay una sola solución virtuosa, antigua, vigente y perenne: dejar que los hijos vengan al mundo. No hay tampoco soluciones creativas. Hay un Creador cuya Ley debe acatarse.

No se trata asimismo de acudir al Senado “reconociendo el valor de toda vida y el valor de la conciencia”. Ya lo hemos dicho: no estamos a favor de la vida, a secas, in genere, indistintamente tenidas todas por valiosas, desde la de la hiena hasta la del mineral despedido por la lava de un volcán. Para esta demencia están desde los jainistas que no matan las liendres, prefiriendo convertirse en piojosos, hasta los ridículos veganos que ingieren con culpa aún las legumbres, pasando por todas las heterodoxas corrientes filosóficas de cuño vitalista.

Tampoco somos defensores de “la conciencia”, si ésta no se tiene a sí misma como el heraldo de Dios,al decir de San Buenaventura. Una conciencia laxa, permisiva, carente de sindéresis y de docilidad a lo creado, no solamente no es defendible sino que ha sido y es, en gran medida,la causa del actual estropicio moral. Ir al Senado a reconocer la validez de la conciencia, es acudir a un prostíbulo valorando las predilecciones aberrantes de cada cliente.

-No podemos aceptar que se le proponga a los fieles no vivir “el debate como una batalla ideológica”, en que “busquemos imponer la propia idea o interés y acallar otras voces”. Por lo pronto porque para un bautizado leal esto es mucho más que una batalla ideológica: es la conflagración contra el demonio, mentiroso y homicida desde el principio. Se quedaría muy corto quien creyese que sólo estamos inmersos en un diálogo entre ideologías. Estamos en la lid postrimera entre Cristo y el Anticristo, con el agravante fatídico de que quienes deberían servir al primero se sienten más cómodos sirviendo al segundo. Empezando, al parecer, por el mismísimo Bergoglio, cuyo silencio ominoso lo llena de niebla,de negritud y de espanto.

No se trata asimismo de “imponer la propia idea” y “acallar otras voces”. Sino de imponer la Voz del Padre y hacer enmudecer la de los blasfemos y sicarios. El Señor nos pidió hablar siempre definiendo, hablar la verdad y hablarla en el desierto o desde los tejados. No nos aconsejó nunca negociar o mezclar el sí con el no. “Enmudezcan los labios mentirosos”, clama la Escritura (Salmo 31,18). “Los labios del necio provocan contienda y su boca llama a los golpes”(Proverbios 18,6-7). Es deber de los fieles acallar las voces mentirosas e imponer la Palabra Revelada.

-No podemos aceptar que se les agradezca “a todas las personas que, con auténtico respeto hacia el otro, han expresado sus ideas y convicciones aunque hayan sido distintas a las nuestras”. Esto no es caballerosidad ni urbanidad ni decoro de formas. Es vulgar obsecuencia de petimetres cagaleros. Porque no ha consistido la tarea demoledora de los adversarios en presentar conviciones distintas a las nuestras, sino en cometer sacrilegio público contra El Autor de la Naturaleza. Es rebajar el sentido de la virtud del agradecimiento, ligada a la justicia, darle las gracias al maldiciente, al excecrador o al renegado.

-No podemos aceptar que se invoque a María Santísima, parangonándola con una mujer que “conoció la incertidumbre de un embarazo inesperado”. Comparación irrespetuosa e impía,propia de estos imbéciles que fungen de pastores, y apenas si son lacayos de la democracia.

Incoada en el seno de la Trinidad, como hija,esposa y madre; conocedora de las profecías escriturísticas y presentidora del anuncio del Ángel que al final se consumó, el Niño no le fue inesperado a la Virgen. Lo esperaba desde el Comienzo, desde la inauguración de los siglos, desde toda la Eternidad. Lo esperaba con su “hágase” dócil, manso y fecundo como los rocíos mañaneros de Belén. Su expectación mesiánica singular e irrepetible no le otorgó incertidumbre a su embarazo, sino confianza, esperanza y evidencia. Los obispos, una vez más, han faltado al Segundo Mandamiento, dando escándalo a su grey y alimento al demonio.

Me siento obligado y moralmente autorizado a concluir estas líneas en primera persona. Toda la vida he enseñado que la democracia es una perversión ingénita, que no debe convalidarse sino exterminarse. Toda la vida he enseñado que el sufragio universal es la mentira universal. Toda la vida he predicado el deber de la guerra justa. Tomado que se me hubo por inmovilista, abstencionista y contrario a la acción política, la horrorosa trampa del debate sobre el aborto, que acabó este 14 de junio, con tahúres y quinieleros jugando la vida y la muerte en la chirlata pestífera del Congreso, no ha venido sino a refrendar dolorosamente mi posición. Un desenlace que me cansé de advertir entre los propios sin ser escuchado, sino marginado. No es una queja. Tal vez acaso, sea el reclamo de un honor.

Hagan lo que gusten, democratas laicos, mitrados, religiosos, rockeros evangelistas y mixturados de toda especie en el campeonato de los votos. Sigo pensando que nuestro deber es la victoria. Si no se logra la física y temporal –porque no la merecemos, no estamos en fuerza o simplemente porque ha cesado el tiempo de las naciones- se logrará la moral manteniéndonos coherentes, firmes y dignos.

Con suficientes motivos entonces volvemos a Facundo Quiroga, el caudillo que planteó el dilema inexcusable: Religión o Muerte. Que le prometió la victoria a sus llanistas bravíos e irreductibles; y que concluyó una de sus póstumas arengas, diciéndole a los suyos: “Nuestro deber es la victoria. Pero en caso de derrota, os epero en el campo de combate”.

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Argentina aprueba la ley del aborto, con el silencio del papa argentino…

Vicente Montesinos

 

 

 

 

A falta de la media sanción del Senado, y en una jornada fatídica, Argentina ha aprobado el asesinato de niños dando vía libre al aborto legal, en una votación de 129 votos a favor, 125 en contra y una abstención. El proyecto aprobado, que legaliza el aborto, pasará ahora a discusión en el Senado.

Habrá vía libre para el asesinato hasta la semana 14 de gestación; y el aborto podrá practcarse sin cortapisa alguna hasta los 9 meses, acogiéndose a las causas de violación, riesgo de vida y salud de la madre e inviabilidad fetal (con posibilidad de aborto para todos los bebés que presenten cualquier discapacidad)

Desde que en febrero el presidente Macri diera vía libre al debate, el recorrido ha sido fugaz, y con muy pocas voces institucionales que se enfrentaran a él; con la excepción de los diputados que han sido animados por la marea humana en batalla constante por la vida, que en ningún momento ha bajado los brazos. Además muy pocas voces potentes en la Iglesia se han opuesto a esta barbarie, entre las que ha destacado la de Monseñor Aguer, hasta el pasado día 2 de junio Arzobispo de La Plata, quien afirmó que el gobierno de Macri: «es un gobierno sin principios de orden moral y natural».

Un trabajo, el de Aguer, sus sacerdotes, y el de otros prelados de doctrina sana, que ha sido admirable, apoyando las numerosas intervenciones contrarias al proyecto de ley abortista, por parte de juristas, médicos, representantes de grupos provida, etc, así como las de las muchas marchas multitudinarias, en Buenos Aires y en las principales ciudades argentinas, en favor de mantener la legislación vigente y contrarias a la legalización del aborto.

Lo más triste: vía libre para asesinar niños en Argentina, que se suma al orden mundial impuesto; y que, salvo milagro en el Senado, será aprobado definitivamente.

Y el segundo gran motivo de tristeza: que no haya habido ni una palabra de aliento o consuelo para los defensores de la vida que proveniera de Roma. Silencio. Como en Irlanda. Silencio. Silencio vergonzante y cómplice con el Nuevo Orden Mundial, la O.N.U, la barbarie, el asesinato de inocentes en masa, el feminismo radical y las ideologías de género.

Estos días el Papa Francisco hablaba de fútbol, y bromeaba con el mundial y con la selección argentina. Desde luego más nos hubiera valido a todos, y sobre todo a su alma, que hubiera hablado dando apoyo a la selección de luchadores por la vida en Argentina. Que han sido muchos. ¡Muchos! Pero han estado casi solos.

Señor, ten piedad de nosotros

 

 

 

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¿Puede alguien explicarme la beatificación de Monseñor Enrique Angelelli?

Vicente Montesinos

 

 

Angelelli oficia una Misa Montonera_thumb[1]
Angelelli oficia una “Misa Montonera”

 

No voy a empezar más artículos diciendo… Una nueva de… La última de… Otra más… Porque ya me canso… Para eso tenemos la sección el “Armen Lío”, de cada día; y aquí voy a limitarme a exponer los hechos y mis opiniones. Porque es cierto que un lenguaje tan repetitivo puede convertirse en cansino, cuando la realidad te obliga a utilizarlo todos los santos días, y a todas las santas horas. Porque lo de esta Iglesia en salida no para… en salida de la verdad y del Evangelio, claro…

Hemos conocido el decreto de beatificación de Monseñor Enrique Angelelli. Lo de ser beatificado o canonizado, en este pontificado, empieza a ser una “profesión de alto riesgo”, perdónenme la vulgaridad. Porque vamos, parece que Bergoglio rebusque los “beatos” y “santos” a conciencia para acabar con la fe en los Santos y Santas de Dios. ¡Tantos y tantas! ¡Tan ejemplares para nosotros! ¡Tan milimétricamente y fielmente estudiados y llevados a los altares hasta hace poco!

La beatificación viene además justificada por su “martirio”. Pues bien, esta mentira y esta manipulación no pueden servir para “llevar un alma” a los altares. Entre otras cosas porque Angelleli no es mártir, y ello porque no murió por odio a la fe, ni entregando su vida por Cristo, sino en un accidente de coche.

Ello está atestiguado por al menos seis testimonios; que hayan dado la cara, y de personas apolíticas, además de por muchas otras personas que conocen de sobra este hecho, sin haber salido a la palestra.

Pero en todo caso, e independientemente de la causa de la muerte, es evidente que Angelelli, que en paz descanse, no dio su vida por el Evangelio. Entre otras cosas porque basta estudiar mínimamente el devenir de su existir, para comprender porque ello resultaba del todo imposible.

Monseñor Angelelli fue uno de los pilares de la presunta “revolución” que introdujo hasta los tuétanos el marxismo en la Iglesia argentina… Marxismo del que han bebido muchos sacerdotes, y… muchos obispos. De hecho hubo quien se atrevió a denunciar estos desmanes, dirigidos desde La Rioja; como el propio Carlos Sacheri, quien además, fue asesinado por ello. Luego Sachero sí que es, sin ir más lejos, un mártir. Aunque Bergoglio no lo beatificará. No tengan la menor duda.

No hace falta que expliquemos aquí como este grupo de obispos y sacerdotes utilizaron, para variar, a los “pobres”, para llevar a cabo su revolución marxista, y sus predicaciones sirvieron como munición constante para la violencia y el asesinato, poniendo a la Iglesia al servicio del marxismo.

Ni recordar las misas celebradas por el Obispo para los terroristas Montoneros.

El decreto firmado por Francisco “reconoce” el martirio de Angelelli, así como de tres de sus colaboradores; los sacerdotes Carlos de Dios Murias y Gabriel Longueville, y el seglar Pedernera.

En primer lugar, está por probar que fueran asesinados, lo cual en el caso del Obispo está más que probado que no fue así.  Y aunque así fuera, habría que probar que la muerte se llevó a cabo “per odium fidei”.

Extender el odium fidei a los posicionamientos políticos de las víctimas, nos lleva demasiado lejos, y por supuesto, fuera de los cauces de la beatificación para la Iglesia. Los asesinatos, en el caso de que se hubieran producido, serían, por supuesto, execrables, pero no por ello causa de beatificación.

Para forzar esta beatificación, que es lo que se ha hecho, hubiera sido más honesto incoar un proceso basado en las virtudes del Prelado y de sus colaboradores… Y ello para Francisco, en esta Iglesia “en salida”, pro marxista, y arreglada con los intereses del NOM, no hubiera sido difícil de cocinar… Se lo aseguro.

Quedo pues a la espera de que alguien me explique la beatificación de Angelelli, a quien en La Rioja conocían por “Satanelli”… No sabemos porqué…

 

P.D: A lo mejor Tucho, una vez tome posesión el próximo sábado, y  recién llegado de Roma, puede darnos una explicación…

 

 

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El Obispo Schneider es homenajeado por su ‘liderazgo moral’ en la crisis de la Iglesia.

Vicente Montesinos

 

 

Schneider en el reconocimiento a su labor

 

 

El pasado 30 de mayo, el Dr. Peter Kwasniewski pronunció un discurso, en reconocimiento a la tarea del obispo Athanasius Schneider, obispo auxiliar de Astana, Kazajstán, en Winnipeg, Manitoba. Schenider estuvo presente para recibir el premio y para dar su propia disertación.

El obispo Schneider es uno de los pocos prelados que defiende la totalidad de la fe católica durante estos tiempos difíciles en la Iglesia. Es un políglota conocido en todo el mundo por su amabilidad, inteligencia y actitud pastoral.

La Sociedad de St. Dominic, con sede en Winnipeg, encargó al iconógrafo de Nueva York,  Ken Woo, que modelara el Premio inaugural Regina Sacratissimi Rosarii (“Reina del Santo Rosario”) para conmemorar el centenario de la aparición de Nuestra Señora en Fátima. El premio fue entregado al Obispo Schneider por ser un “incansable defensor de la fe y devoto del Corazón Inmaculado de Nuestra Señora“.

El Dr. Kwasniewski disertó sobre la necesaria y actualmente tan escasa conexión entre el comportamiento, la creencia y la acción, y agradeció profundamente al Obispo Schneider por llevar a cabo esa ardua tarea. La “forma en que tratamos a nuestro Señor en el sacramento muestra lo que creemos sobre él, o incluso si creemos en absoluto“, dijo Kwasniewski, y “el obispo Schneider ha sido un campeón constante del tratamiento de la Eucaristía con reverencia y respeto“.

El obispo Schneider también ha estado a la vanguardia de la defensa de la enseñanza moral católica, frente a los que abogan por la Sagrada Comunión para aquellos que viven en adulterio. Ha sido una piedra angular para la Iglesia defendiendo y profesando la fe católica, tal como lo hizo San Pedro.

Por si es de su interés, les plasmamos debajo de estas líneas el discurso completo en honor a Monseñor Athanasius Schneider, pronunciado por Peter A. Kwasniewski.

 

 

 

 

 

 

“He seguido los caminos difíciles”: discurso en honor del obispo Athanasius Schneider

Por Peter A. Kwasniewski

He desarrollado un afecto particular por cierto versículo del Salmo 16: Propter verba labiorum tuorum ego custodivi vias duras,”Por las palabras de tus labios, he guardado los caminos difíciles” (Sal 16: 4). ¿Cuáles son estos caminos arduos? Aprendemos de las Escrituras que guardan los mandamientos de Dios y ofrecen una digna adoración a Su divina Majestad. Estas cosas, que para el hombre no caído habrían sido fáciles y una fuente de deleite, se han vuelto pesadas para la naturaleza humana caída. Cristo, nuestro Señor, ha venido a la tierra, nos ha dado su misma vida y muerte, para restaurar cierta medida de alivio y alegría en esos arduos caminos por los cuales alcanzamos nuestro destino final en la Jerusalén celestial. “Toma mi yugo sobre ti, y aprende de mí”, dice, “porque soy manso y humilde de corazón; y hallarás descanso para tus almas” (Mt 11, 29-30). Encontramos este descanso sobre todo en la Sagrada Liturgia, donde, como los querubines,

Los Salmos también nos recuerdan la virtud de la constancia, la inmovilidad, lo que podríamos llamar una obstinación santa. “Mis perseguidores se regocijarán si alguna vez me movieran” (Sal 12, 5). Pero el hombre fiel dice: “Siempre guardaré al Señor ante mis ojos; porque con Él a mi derecha, no seré conmovido” (Sal 15, 8). De hecho, le ruega al Señor: “Afirma mis pasos en tus caminos, para que mis pasos no se conmuevan” (Sal 16, 5). Nuestros enemigos, tanto espirituales como temporales, demoníacos y democráticos, desean sacudirnos o empujarnos fuera del estrecho camino de la verdad, pero no tendrán éxito si el Señor mismo, que es una Roca inamovible, fortalece nuestros pies, que ellos no ser movido

De todos los materiales comunes con los que entramos en contacto en el mundo, el rock es el más firme, el más sólido. Puede servir como base para todo lo demás porque es estable e inmutable. Además, la roca se encuentra en depósitos masivos, en vastas cadenas montañosas, cañones, el fondo del mar, de hecho, en todas partes de la tierra. La tierra parece ser principalmente rock. Las rocas también son muy antiguas. Permanecen, cuando todo lo demás está cambiando. Esta es la razón por la cual las Escrituras hablan de las “colinas eternas” (Génesis 49:26, Dt 33:15, etc.) y “el monte de Sion, que no se puede mover, sino que permanece para siempre” (Sal 125: 1).

Según las Escrituras, Jesucristo mismo es la roca de la Iglesia. Él es la roca sobre la cual el sabio construye su casa, para que la lluvia, las inundaciones y los vientos no puedan barrerla (Mt 7, 24-27). Él es la piedra viviente, rechazada por los hombres, pero elegida y honrada por Dios, la principal piedra angular, elegida, preciosa; y el que cree en Él no será confundido (véase 1 Pedro 2: 4-8). Él es la piedra rechazada por los constructores, que se ha convertido en la piedra angular (ver Mt. 21:42, Efesios 2: 19-20). Él es una piedra de tropiezo y una roca de escándalo (véase Rom 9:33). Él es la roca espiritual de la cual beben los hijos de Israel (véase 1 Cor 10: 4). “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos” (Hebreos 13: 8). Él es la Roca viva, inteligente y divina que, a diferencia de la roca material, está realmente más allá de las garras del tiempo y el cambio.

En el capítulo dieciséis del Evangelio de San Mateo, Nuestro Señor declara que a Simón también se le llamará roca, el mismo significado del nombre Pedro. San Pedro, como cabeza de los apóstoles, debe exhibir las mismas propiedades que la roca, para que él pueda ser el fundamento que la Iglesia necesita, especialmente cuando las tormentas de herejía, cisma, apostasía, gobiernos tiránicos, laxitud y tibieza, llenan la casa . Después de su gran confesión de la divinidad de Cristo, Pedro es recompensado con estas palabras: “Carne y sangre no te han revelado esto, sino mi Padre que está en los cielos”. Y yo te digo que tú eres la Roca, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia “.

Pero como sabemos, Peter cae inmediatamente de esta elevada altura al regresar al cómodo mundo del pensamiento secular. Cuando Jesús anuncia Su sufrimiento inmanente y muerte, Pedro se acomoda a la mentalidad de un fanático judío: “¡Dios no lo quiera, Señor! Esto nunca te sucederá a ti “(Mt 16:22). Aquí, Pedro muestra la carne y la sangre de la cual está hecho, y lo que es peor, él intenta forzar al Hijo eterno de Dios al molde de esta carne y sangre falibles. Esta es la razón por la que se gana la reprensión aguda del Señor: “¡Quítate de delante mío, Satanás! Usted es un obstáculo para mí; porque no estás del lado de Dios, sino de los hombres “(Mt 16:23). O, como dice otra traducción: “No te maravillas de lo que es de Dios, sino de lo que es de los hombres”.

No es coincidencia que Nuestro Señor dijera algo similar al mismo Satanás, en el capítulo 4 del mismo Evangelio: “Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, ya él solo servirás” ( Mt 4: 1). La palabra “Satanás” significa “adversario” u “opositor” o “conspirador en contra”, y la forma en que se opone al plan divino es establecer una adoración falsa de sí mismo o de aquellos bienes mundanos que llevarán a su adorador al infierno. El acomodamiento secular, la idea de que debemos adaptarnos al mundo y adoptar su patrón, es la forma más sutil del Satanismo (véase Rom 12: 2).

Los Padres de la Iglesia conectaron la “roca” de Mateo 16 con Cristo mismo, y con la virtud de la fe que nos une a su verdad. En el mismo sentido, Santo Tomás de Aquino comenta: “¿Pero qué es esto? ¿Son ambos, Cristo y Pedro, la base? Uno debería decir que Cristo es el fundamento por sí mismo, pero Pedro en la medida en que posee la confesión de Cristo, en la medida en que es su vicario. “Pedro es una roca al sostener y profesar públicamente la fe de Cristo y su Iglesia.Esta no es una fe subjetiva que será determinada por cada generación, o personalizada por cada nuevo Papa, sino la fe común de la Iglesia, en la cual cada uno de nosotros participa como miembro del Cuerpo Místico de Cristo. Esta es la fe que se fortalece en cualquier cristiano que haya aprendido bien su catecismo y que sepa, por un instinto sobrenatural, lo que es verdadero y compatible con la verdad, y lo que es herético u ofensivo para los oídos piadosos. En el “Compromiso de fidelidad a la enseñanza auténtica de la Iglesia por parte de líderes pro-vida y pro familia”, publicado en la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, el 12 de diciembre de 2017, encontramos una expresión perfecta de esta fe:

En exactamente el mismo espíritu de esta promesa, deseo expresar, en nombre de la Sociedad de Santo Domingo y de todos los aquí presentes, nuestro profundo agradecimiento a Su Excelencia el Obispo Atanasio Schneider por su paciente, incansable y caritativa defensa de la fe católica. y moral

Fiel a su intrépido patrón, San Atanasio, el obispo Schneider ha demostrado ser un campeón de la Sagrada Tradición, la Sagrada Escritura y el auténtico Magisterio de la Iglesia. Además, ha dado el ejemplo más importante de todos: el de un cristiano, un sacerdote y un sucesor de los apóstoles que hace de la Sagrada Liturgia la fuente y el vértice de su vida y ministerio, y, de manera especial, quién sigue llamándonos a la adoración del Santísimo Sacramento del Altar, donde nuestro Dios y Señor Jesucristo está realmente, realmente, sustancialmente presente, listo para recibir el homenaje de hombres y ángeles, y lleno de poder para santificar a aquellos que se acercan Él con razón.

Desde la publicación de su librito Dominus Est !, el obispo Schneider ha utilizado el peso de sus argumentos y de su cargo episcopal para promover la recepción digna y reverente de la Sagrada Comunión. Porque la forma en que tratamos a nuestro Señor en el sacramento muestra lo que creemos sobre él, o incluso si creemos en absoluto.

Desde este punto central de la fe católica surge la necesidad de una liturgia solemne, reverente y hermosa, un opus Deieso es manifiestamente de Dios y para Dios. El Obispo Schneider ha enfatizado repetidamente la importancia crucial de redescubrir y reintegrar a la práctica diaria de la Fe las grandes formas tradicionales de nuestra adoración que sostuvieron a hombres y mujeres santos por todos los siglos de cristianismo. En un discurso que dio en París, el obispo Schneider afirmó memorablemente que la reforma litúrgica y su implementación infligieron “cinco heridas” al Cuerpo Místico de Cristo: primero, “la celebración del sacrificio de la Misa en la que el sacerdote celebra con la cara” vuelto hacia los fieles, especialmente durante la oración eucarística y la consagración, el momento más elevado y más sagrado de la adoración que es debida por Dios “; segundo, “comunión en la mano”; tercero, “las nuevas oraciones del Ofertorio”, con la abolición del antiguo Ofertorio; cuarto, “La desaparición total del latín en la gran mayoría de las celebraciones eucarísticas”; quinto, “el ejercicio de los servicios litúrgicos de lector y acólito por parte de las mujeres, así como el ejercicio de estos mismos servicios en ropa de laicos al entrar en el santuario durante la Santa Misa directamente desde el espacio reservado a los fieles”. Estas aberraciones, junto con muchos otros han despojado a la liturgia romana de su noble belleza y santidad trascendente. La única solución permanente es deshacer todos y cada uno de estos errores para volver a conectar con lo que es más verdadero, mejor y más grande en nuestro patrimonio. “El ejercicio de los servicios litúrgicos de lectora y acólita por parte de las mujeres, así como el ejercicio de estos mismos servicios en ropa profana al entrar en el santuario durante la Santa Misa directamente desde el espacio reservado a los fieles”. Estas aberraciones, junto con muchas otras , han despojado a la liturgia romana de su belleza noble y santidad trascendente. La única solución permanente es deshacer todos y cada uno de estos errores para volver a conectar con lo que es más verdadero, mejor y más grande en nuestro patrimonio. “El ejercicio de los servicios litúrgicos de lectora y acólita por parte de las mujeres, así como el ejercicio de estos mismos servicios en ropa profana al entrar en el santuario durante la Santa Misa directamente desde el espacio reservado a los fieles”. Estas aberraciones, junto con muchas otras , han despojado a la liturgia romana de su belleza noble y santidad trascendente. La única solución permanente es deshacer todos y cada uno de estos errores para volver a conectar con lo que es más verdadero, mejor y más grande en nuestro patrimonio.

Más allá de las cuestiones de adecuación y coherencia interna con la tradición católica, el obispo Schneider también se ha comprometido valientemente con el problema urgente del colapso de la teología moral dentro de la Iglesia. Aunque el Papa Juan Pablo II se había esforzado por revertir este colapso, particularmente con la encíclica Veritatis Splendor, su sucesor en el trono de Pedro, el Papa Francisco, ha promovido el consecuencialismo y el proporcionalismo mediante la manipulación de los Sínodos sobre el matrimonio y la familia, exhortación apostólica Amoris Laetitia,y la publicación de las directrices de Buenos Aires, acciones totalmente indignas del Vicario de ese mismo Cristo que enseñó inequívocamente en los Evangelios que la convivencia con otra pareja mientras el cónyuge de uno todavía está vivo es el grave pecado del adulterio. En compañía de otros obispos y cardenales que reconocen su responsabilidad ante Dios, el Obispo Schneider se ha negado a permitir que este error y otros no sean cuestionados ni corregidos.

Si no hacemos bien estas cosas, si nuestra adoración carece de la debida formalidad, sacralidad y continuidad con la tradición; si nuestro acercamiento al mayor de todos los dones de Dios, la Sagrada Eucaristía, es casual y presuntuoso; si nuestra adhesión a la doctrina católica inmutable sobre la fe y la moral se sacrifica a los ídolos de la conveniencia pastoral y la pseudo-misericordia, entonces somos rebeldes contra Jesucristo, ofensores de su amor, enemigos de su reinado, obstáculos a su obra, denigrantes de su buenas noticias. En resumen, todas estas cosas han sido una verdadera antievangelización que, lejos de convertir al mundo en Cristo, como el Concilio Vaticano II afirmó era su intención, ha alienado a los católicos de Cristo y los ha conformado a un mundo secular en caída libre de ley natural y divina.

En esta situación peligrosa, como en la crisis arriana del siglo IV que arrasó con la Iglesia y engañó a demasiados obispos en la jerarquía, necesitamos a nuestro propio Atanasio más que nunca. Aunque permitió un tiempo de gran tribulación y purificación, el Señor no abandonará su Iglesia a sus enemigos, al dragón devorador. Cuando leemos acerca del linaje del Rey David: “El remanente sobreviviente de la casa de Judá volverá a echar raíces abajo, y dará fruto hacia arriba; porque de Jerusalén saldrá un remanente, y del monte de Sion un grupo de sobrevivientes. El celo del Señor de los ejércitos hará esto “(2 Reyes 19: 30-31). El remanente que sobrevivirá son los católicos “que echan raíces abajo” en la tradición y “llevan fruto hacia arriba” al guardar los mandamientos; quien, comenzando desde el templo en Jerusalén, es decir, el Cuerpo de Cristo en la Sagrada Eucaristía, y del Monte Sión, que es la Sagrada Liturgia, luego “salgan” a su trabajo en el mundo, listos para dar testimonio paciente de la eterna Ley de Dios, la Roca inmutable que es Cristo, y la Belleza siempre antigua, siempre -new, eso salvará el mundo. Como dice San Juan en el Apocalipsis: “Aquí hay un llamado a la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús” (Apocalipsis 14:12).

Su Excelencia, en nombre de la Sociedad de Santo Domingo, de todos los que estamos aquí esta noche, y de los católicos de todo el mundo que le piden liderazgo doctrinal y moral en la crisis de nuestros tiempos, tengo el gran honor y el placer de presentarme a usted este premio Regina Sacratissimi Rosarii. Que nuestra Santísima Madre, Reina del Santísimo Rosario, siempre interceda por usted y obtenga para usted una superabundancia de gracias divinas.

 

 

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En la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, permitidme esta reflexión…

Vicente Montesinos

 

 

 

 

Llegamos hoy a esta gran Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús; y nos vienen a la cabeza y al corazón tantas celebraciones, tantas devociones, tanta historia de Amor de Jesús para con nosotros.

Recordamos también esas revelaciones del Sagrado Corazón de Jesús a Santa Margarita María de Alacoque; y las promesas del Corazón Divino a los hombres.

Pero todavía más importante que todo esto (que lo es) es darnos cuenta de la razón por la cual el Señor se revela. Porque nos recuerda constantemente una realidad, que es la del inmenso Amor que Dios nos tiene. Dios nos amó primero.

Y tanto es así, que en la primera lectura de hoy, del profeta Oseas, se nos recuerda esta grandeza: Cuando Israel era joven lo amé, y de Egipto lo llamé a mi Hijo…, … y los atraje, con vínculos de amor

Jesucristo, a través de los profetas está amando y atrayendo a su pueblo; a su pueblo que ahora es la Iglesia.

El pueblo entonces, y ahora, es duro de entendederas y de respuesta a Dios, pero a pesar de eso constantemente Dios nos sigue regalando su amor.

Está muy extendida la creencia y el “dicho” fácil y sensiblero de que el Dios del Antiguo Testamento es un Dios terrible y duro; frente al del Nuevo Testamento; un Dios dulce y misericordioso.

Pues bien, no nos dejemos engañar. El Dios del Antiguo Testamento es el mismo que el del Nuevo Testamento. Y sí; nos vendan lo que nos vendan, tiene su exigencia tremenda, y tiene su Amor tremendo. Y en estas profecías bíblicas lo explica perfectamente el Señor: ¡cómo mi Corazón está perturbado al ver el poco caso que el pueblo de Israel me hace”

Y sigue perturbado su Sagrado Corazón, y bueno es recordarlo hoy, al ver el poco caso que los hombres, y especialmente los cristianos, le hacemos.

Pero es más, nos dice: ¡Yo no actuaré con el ardor de mi cólera; y no volveré a destruir a mi pueblo, porque yo soy su Dios! 

El corazón de Dios es un corazón que no es variable como el nuestro; a quienes nos cuesta amar. El Corazón de Nuestro Señor se fija plenamente en lo que Él ha creado, que es el hombre; porque sabe que esa frágil criatura necesita del Amor de Dios.

Y así emerge una más grande realidad: Cristo nos ha redimido muriendo en la Cruz. ¡Cristo ha triturado nuestros pecados muriendo en la Cruz! Como nos dicen hoy la Sagradas escrituras, “su corazón fue traspasado… ¡Mirarán al que traspasaron!” Y Jesucristo con esto nos da dos grandes lecciones: en primer lugar, el inmenso amor que Dios nos tiene; y segundo, como ese Amor llega al cúlmen con la muerte de Jesucristo en la Cruz; para destrozar nuestros pecados.

Por lo tanto… ¿Qué es lo que tiene que hacer el hombre? Fijarse constantemente en este Amor de Dios. Y fijarse en este Amor que a Cristo le costó su Sangre. Y ello nos llevará a la consecuencia a donde quería llegar: si los cristianos queremos hacer realmente una experiencia de Cristo, y queremos realmente colaborar con la Gracia de Dios para ser apóstoles, no podemos rechazar la Cruz de nuestra vida.

La naturaleza humana, herida por el pecado, busca apartar todo lo que le cuesta; todo lo que no es fácil; todo lo que no es cómodo. Pero hay una certeza: no ha habido ningún santo que haya querido llegar al cielo apartando la Cruz de su vida. Luego nosotros tenemos que identificarnos cada vez más con la Cruz del Señor, y sobretodo con la cruz que el Señor quiere para cada uno de nosotros; que es un regalo de Dios, aunque a veces no lo experimentemos así, porque esa cruz es la que limpia, tritura y deshace nuestros pecados, para, imitando el Amor de Dios que se entrega, entregarnos nosotros a Él, cumpliendo la voluntad de Dios en nuestras vidas.

Un voluntad de Dios que a veces es dura, crujiente… Y otras veces es suave, tranquila… Pero ahí está Cristo con nosotros. Y nos lo recuerda constantemente; regalándonos el Sacrificio de la Santa Misa, para que vivamos esa entrega plena, junto a Él, cada día de nuestra vida, hasta el final de los tiempos.

Así Cristo nos va configurando en una constante actividad de fe, esperanza y caridad: el inmenso Amor de Dios basta para salvarte a ti por la Cruz de su Hijo y su Sagrado Corazón amante; pero si queremos santificar nuestra vida, y unirnos a Dios en la Gloria eterna, hemos de ser colaboradores de la Gracia y unirnos a Jesucristo en la Cruz y en su Sagrado Corazón atravesado.

No basta ser una “buena persona”. No basta “vivir cristianamente”. Porque las manchas que nos ensucian hemos de arrancarlas, con la ayuda del Señor, que quiere que lleguemos al final de nuestras vidas con un alma plenamente limpia. Con un corazón, cuanto más mejor, igual al suyo, que para eso se nos ha dado.

Queridos hermanos, siempre, pero más nunca, en este día de gracia, pensar que podemos ser santos sin permitir que el Sagrado Corazón de Jesús vaya limpiando, no solo el pecado mortal, sino la infinidad de impurezas que inundan nuestro ser, es un ejercicio de ingenuidad, temeridad y pecado.

Por lo que conseguir alinear nuestro corazón al Sagrado Corazón de Jesús ha de ser nuestra meta, aunque sepamos que no es algo que podamos conseguir sólo por nosotros mismos; sino siendo dóciles para que la Gracia de Dios nos vaya haciendo ver donde están nuestras imperfecciones.

¿Difícil? ¡Sí! San Pablo, en su carta a los Efesios, con toda su pasión apostólica, intenta hacernos entender cómo se nos ha dado la gracia de anunciar a los gentiles la riqueza insondable de Cristo, e iluminar la realización del misterio escondido desde el principio de los siglos”. ¡Porque nuestra vida es un misterio! ¡Como es un misterio Dios mismo! Pero ese misterio se va revelando, primero a través de la Iglesia, y después a nivel personal, para tener esa experiencia de Cristo que  nos lleve a una vida en plenitud.

Nunca intelectualmente llegaremos a entenderlo todo, y solo cara a cara lo entenderemos en el Cielo junto al Señor, si es que a él llegamos. Pero en este mundo sí que podemos tomar esa actitud de humildad ante el Sagrado Corazón de Jesús, y de permitir que Él vaya purificándonos.

¡Confiemos en la Grandiosidad del Corazón de Cristo, aunque nuestra pobre cabeza y nuestro pobre corazón sean tan pequeños!

Con San Pablo, podemos así decir, que “viviendo de esta forma llegaréis así a vuestra plenitud, y entenderéis lo alto, lo ancho,  lo profundo…” Se le acaban las palabras al Apóstol para definir el Amor del Corazón de Dios para con nosotros…, y su riqueza insondable, que quiere darse a los hombres, pero que requiere de los hombres, no solo para vivir apartados del pecado, sino para aspirar a esa plenitud de Dios.

Colocándoos a todos dentro del Sagrado Corazón de Nuestro Señor Jesús, le pido humildemente que así sea.

 

 

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